Το Φεστιβάλ CompARTE και η αλληλεγγύη
Ιούλιος 2016
Συντροφόισσες της Έκτης,
Καλλιτέχν(ιδ)ες των 5 ηπείρων,
Αντιστεκόμενοι δάσκαλοι/ες,
Όπως ήδη το γνωρίζετε έχουμε αποφασίσει να αναστείλουμε τη συμμετοχή μας στο φεστιβάλ CompArte. Φυσικά, για όσ@ς γνωρίζουν να διαβάζουν προσεκτικά, δεν είπαμε ότι αναστέλλεται το φεστιβάλ. Απλά αυτό που κάναμε ήταν να κοινοποιήσουμε ότι εμείς, οι Ζαπατίστας, δεν θα μπορέσουμε να συμμετάσχουμε. Και γι’ αυτό, αν κάποιος/α υπολόγιζε σε αυτό και οδηγείται στο να μη συμμετέχει, ζητήσαμε να μας συγχωρέσει γιατί γνωρίζουμε ότι έκανε τα έξοδά του. Στις Τέχνες δεν πρέπει κανείς να δίνει διαταγές. Αν υπάρχει κάποιο συνώνυμο της ελευθερίας, ίσως το τελευταίο καταφύγιο της ανθρωπότητας σε έκτακτες συνθήκες, είναι οι τέχνες. Εμείς, οι Ζαπατίστας, δεν μπορούμε, ούτε πρέπει, ούτε μας έχει περάσει απ’ το μυαλό, να πούμε στους εργάτες και εργάτριες των τεχνών και του πολιτισμού πότε πρέπει να δημιουργήσουν και πότε όχι. Ή, ακόμη χειρότερα, να τους επιβάλουμε κάποιο θέμα ή διόρθωση, με τη δικαιολογία των αντιστεκόμενων ιθαγενικών λαών, τις «επαναστατικές κουλτούρες», τους «ρεαλισμούς» και τις υπόλοιπες αυθαιρεσίες που το μόνο που κρύβουν είναι έναν επιθεωρητή και μπάτσο που ορίζει ποια είναι «καλή τέχνη» και ποια όχι.
Όχι αδερφές, αδερφοί, και αδερφόες καλλιτέχν(ιδ)ες. Για εμάς, τους Ζαπατίστας, οι τέχνες είναι μια ελπίδα της ανθρωπότητας, ένας στρατευμένος πυρήνας. Σκεφτόμαστε ότι στις πιο δύσκολες στιγμές, όταν η αυταπάτη και η αδυναμία είναι μεγαλύτερες, οι Τέχνες είναι οι μόνες ικανές να γιορτάσουν την ανθρωπότητα.
Για εμάς, τους Ζαπατίστας, εσείς, μαζί με τους επιστήμονες και τις επιστημόνισσες, είστε τόσο σημαντικοί που δεν σκεφτόμαστε ένα αύριο χωρίς το έργο σας.
Αλλά αυτό θα είναι θέμα για κάποια άλλη επιστολή.
Αυτό που θέλουμε τώρα είναι να φέρουμε σε πέρας είναι μια υποχρέωση απέναντί σας. Γιατί από τις 15 Ιούνη 2016, καταληκτική ημερομηνία εγγραφών, είχαμε προετοιμάσει μια αναφορά για να σας κοινοποιήσουμε πώς προχωρούσε το Φεστιβάλ CompArte. Δυστυχώς, η κατάσταση στη χώρα εκτραχύνθηκε (λόγω της ανευθυνότητας του παιδαρίου με τα σπίρτα που υπηρετεί τη Γραμματεία Δημόσιας Εκπαίδευσης) και το καθυστερούσαμε μέχρι που ήρθε η απόφαση που ήδη έχουμε δημοσιεύσει.
Όπως και να ’χει, είναι καλό να ξέρετε πώς προχωρούσε το CompArte. Ακολουθεί μια συνθετική κατάσταση:
Δήλωσαν συμμετοχή 1.127 καλλιτέχν(ιδ)ες από το Μεξικό και 318 από άλλες χώρες.
Οι καλλιτέχν(ιδ)ες από το Μεξικό προέρχονται από:
Aguascalientes Baja California Baja California Sur Campeche Chiapas Chihuahua Colima Coahuila Ciudad de México (Ex DF) Durango Estado de México Guanajuato Guerrero Hidalgo Jalisco Michoacán |
Morelos Nayarit Nuevo León Oaxaca Puebla Querétaro Quintana Roo San Luis Potosí Sinaloa Sonora Tabasco Tamaulipas Tlaxcala Veracruz Yucatán Zacatecas |
Οι καλλιτέχν(ιδ)ες από άλλες χώρες προέρχονται από:
ΕΥΡΩΠΗ Βέλγιο Γαλλία Γερμανία Ελλάδα Δανία Ιρλανδία Ισπανία Ιταλία Ολλανδία Πορτογαλία Ρωσία Σκοτία Βραζιλία Γουατεμάλα Ελ Σαλβαδόρ Ηνωμένες Πολιτείες |
Κολομβία
Καναδάς Κόστα Ρίκα Κούβα Ονδούρα Ουρουγουάη Ιράν Κίνα
ΑΦΡΙΚΗ
ΩΚΕΑΝΙΑ |
Ο μεγαλύτερος σε ηλικία συμμετέχων καλλιτέχνης είναι ένας μουσικοσυνθέτης που πλησιάζει τα 80, αν και φαίνεται πολύ μικρότερος (δεν κάνει τίποτα, Όσκαρ), του οποίου τα τραγούδια διασώζουν τη λαϊκή κουλούρα και τις μουσικές της παρωδίες (που ξεπερνιούνται μόνο από την πραγματικότητα) και παίζονται ακόμη στα ζαπατιστικά βουνά και, ίσως, στα μέρη όπου αντιστέκεται η CNTE.
Οι μικρότεροι σε ηλικία συμμετέχοντες καλλιτέχνες είναι: ένα αγόρι 6 ετών, που χορεύει σον χαρότσο με την ομάδα Altepee· η παιδική χορωδία του Ουϊτεπέκ, των οποίων οι ηλικίες είναι μεταξύ 3 και 11 ετών· ένα κορίτσι 10 ετών, που παίζει καχόν με την Banda Mixanteña de Santa Cecilia· ένα κορίτσι 10 ετών που παίζει πιάνο.
ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΓΙΑ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ:
ΤΕΧΝΕΣ ΕΠΙ ΣΚΗΝΗΣ:
ΦΛΑΜΕΝΚΟ ΤΑΓΚΟ ΤΣΙΡΚΟ ΚΛΟΟΥΝ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ ΧΟΡΟΣ ΕΝΑΕΡΙΟΣ ΧΟΡΟΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΧΟΡΟΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΣ ΧΟΡΟΣ ΑΠΑΓΓΕΛΙΑ ΠΟΙΗΣΗΣ |
LIMA-LAMA ΤΑΧΥΔΑΚΤΥΛΟΥΡΓΙΑ ΔΕΞΙΟΤΕΧΝΙΚΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΜΑΡΙΟΝΕΤΕΣ ΠΑΛΙΑΤΣΟΙ PERFORMANCE ΘΕΑΤΡΟ ΘΕΑΤΡΟ ΣΚΙΩΝ ΑΙΣΘΗΤΗΡΙΑΚΟ ΘΕΑΤΡΟ ΚΟΥΚΛΕΣ |
ΠΛΑΣΤΙΚΕΣ (Ή ΨΗΦΙΑΚΕΣ) ΤΕΧΝΕΣ:
ALEBRIJES ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ ΚΕΝΤΗΜΑ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΓΕΛΟΙΟΓΡΑΦΙΕΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ ΧΑΡΤΙΟΥ ΚΟΛΑΖ ΚΟΜΙΞ ΓΡΑΦΙΚΗ ΑΦΗΓΗΣΗ ΣΧΕΔΙΟ ΨΗΦΙΑΚΟ ΣΧΕΔΙΟ ΒΙΒΛΙΟΔΕΣΙΑ ΓΛΥΠΤΙΚΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ 3D |
ΒΙΝΤΕΟΛΗΨΗ ΓΚΡΑΦΙΤΙ ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΗΣΗ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΙΣ ΣΤΟ ΧΩΡΟ ΧΑΡΑΚΤΙΚΗ ΜΑΣΚΕΣ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ ΣΤΟ ΣΩΜΑ ΑΓΓΕΙΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΙΧΟΓΡΑΦΙΑ ΣΕΡΙΓΡΑΦΙΑ ΣΤΕΝΣΙΛ ΤΑΤΟΥΑΖ |
ΟΠΤΙΚΟΑΚΟΥΣΤΙΚΕΣ ΤΕΧΝΕΣ:
ΗΧΟΓΡΑΦΗΜΕΝΗ ΑΦΗΓΗΣΗ ΣΙΝΕΜΑ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ ΨΗΦΙΑΚΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ |
ΒΙΝΤΕΟ ΒΙΝΤΕΟ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ ΒΙΝΤΕΟ ΚΛΙΠ ΠΛΑΣΤΙΚΟ ΒΙΝΤΕΟ |
ΜΟΥΣΙΚΗ:
ΟΜΑΔΕΣ ΠΝΕΥΣΤΩΝ BEAT-BOX BLUES BOLERO BOSSANOVA ΧΙΛΙΑΝΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ CUMBIA DUB ETNOROCK FUSIÓN ΤΣΙΓΚΑΝΙΚΑ HIP-HOP JAZZ ΑΦΡΙΚΑΝΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΔΩΜΑΤΙΟΥ ΑΡΠΑ ΠΙΑΝΟ ΒΙΟΛΙ ΤΟΥΜΠΑ |
ΦΛΟΓΕΡΕΣ ΚΙΘΑΡΑ ΛΑΟΥΤΟ ΓΚΑΪΝΤΑ ΜΟΥΣΙΚΗ HANG DRUM ΜΟΥΣΙΚΗ HOMPAK ΟΡΓΑΝΟ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ PUNK ΟΠΕΡΑ RAP REGGAE ROCKABILLI ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΟ ΡΟΚ SKA SON CUBANO SON JAROCHO SWING TROVA |
ΆΛΛΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ
ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΑ (ΣΧΕΔΟΝ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΠΟΥ ΘΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΤΟΥΝ)
Πρέπει να γίνει το CompArte; Η απάντηση σ’ αυτή την ερώτηση πέφτει σ’ εσάς. Καθώς επίσης και το πώς, το πότε και τα συνηθισμένα λοιπά. Σκεφτόμαστε ότι αν είστε ικανοί να καταπλήττετε τον κόσμο με το έργο σας, θα μπορούσατε επίσης να οργανωθείτε για να γιορτάσετε την ανθρωπότητα απέναντι στη μηχανή.
Εμείς, οι Ζαπατίστας, έχουμε αναστείλει (όχι ακυρώσει) τη συμμετοχή μας. Σκεφτόμαστε, πιστεύουμε, έχουμε την ελπίδα ότι θα υπάρξουν καθαρότερες μέρες για να μπορέσουμε να το κάνουμε. Δεν ξέρουμε· ίσως στα γενέθλια του Εθνικού Ιθαγενικού Κογκρέσου. Αλλά δεν θέλουμε να σας δεσμεύσουμε γιατί τι θα γίνει αν…
Το ζαπατιστικό CompArte
Αλλά, επωφελούμενοι του θέματος, σας κοινοποιούμε επίσης πώς θα ήταν η δική μας συμμετοχή. Ωραία, όχι, καλύτερα θα σας διηγηθούμε το εξής: ο Διοικητής Τάτσο μάς είπε, πάνω κάτω, «Υπάρχει ένας σύντροφος που έγραψε το τραγούδι του, δηλαδή το έκανε όλο, δηλαδή και τους στίχους και τη μουσική. Στην κοινότητά του δημιουργήθηκε ένα συγκρότημα. Όταν γινόταν η επιλογή στο καρακόλ της Ρεαλιδάδ, δηλαδή όταν βλέπαμε όλα όσα έκαναν οι κοινότητες και επρόκειτο να γίνει η διαλογή τι θα πήγαινε στο Οβεντίκ, άκουσα το τραγούδι του και το θέμα είναι της αντίστασης. Τι θα γίνει, σουπ; Αυτός ο σύντροφος ήταν πιτσιρικάκι όταν ξεσηκωθήκαμε το 1994 και εξηγεί με το τραγούδι του την αντίσταση καλύτερα από μένα. Μέχρι που δεν ξέρω αν τον χειροκρότησα ή έβγαλα το τετράδιο για να τον σημειώσω. Πλέον φαίνεται πως πιάσαμε ταβάνι». Ο Διοικητής Ζεβεδαίο μάς διηγήθηκε επίσης: «ένας σύντροφος με πλησίασε και μου είπε ότι η κατάσταση είναι σκατά, και ότι πιθανότατα δεν θα γινόταν γιατί κάνουν πολλές επιθέσεις στους δασκάλους. Αλλά ότι αυτός είναι ικανοποιημένος γιατί, είπε, «εγώ δεν ήξερα ότι μπορούσα να τραγουδάω, και πλέον το ξέρω ότι τραγουδάω και μέχρι που μπορώ να κάνω δικά μου τραγούδα όπου να λέω πώς είναι ο τρόπος μας να είμαστε Ζαπατίστας. Ακόμη κι αν δεν γίνει το φεστιβάλ είμαι χαρούμενος. Επιπλέον, ίσως όχι τώρα, αλλά αργότερα θα γίνει».
Κι αν εσείς, οι καλλιτέχν(ιδ)ες, οι σύντροφοι της Έκτης, προσπαθείτε να σκεφτείτε πώς θα μπορούσαν να είναι η καλλιτεχνικές ζαπατιστικές συμμετοχές, ε λοιπόν σας βάζουμε παρακάτω ένα βίντεο. Ίσως άλλη μέρα να βάλουμε περισσότερα, ή φωτογραφίες, γιατί δώσαμε μάχη με το ίντερνετ γι’ αυτό. Ο χορός είναι από μια συλλογικότητα στη Ζώνη των Υψιπέδων της Τσιάπας, στο καρακόλ του Οβεντίκ. Δεν ξέρουμε αν ονομάζεται χορός ή χορογραφία, αλλά λέγεται αντίσταση και η μουσική είναι μια μίξη του σκοπού του Mc Lokoter «Esta tierra que me vio nacer» [Αυτή η γη που με γέννησε] και ενός σκοπού σκα του ισπανικού συγκροτήματος που ονομάζεται SKA-P «El Vals del Obrero» [Το βαλς του εργάτη]. Το νόημα του χορού το εξηγεί η δασκάλα της τελετής. Το βίντεο το έφτιαξαν οι «Tercios Compas» σε μια από τις παρουσιάσεις για διαλογή στο Οβεντίκ, εδώ και πάνω από δυο μήνες (δηλαδή δεν είναι ότι αναστείλαμε τη συμμετοχή μας γιατί δεν ήμασταν έτοιμοι). Να το λοιπόν. Στην πίσταααααα!
[Η συντρόφισσα στην παρουσίαση λέει ότι ο χορός αναπαριστά την αντίσταση των Ζαπατίστας μέσω των καθημερινών εργασιών τους, στην κουζίνα, στον κάμπο, την καθημερινή διατροφή τους, το κέντημα και την υφαντική, τη γραφή που κρατά την ιστορία και τη γνώση. Τα πανό το τέλος γράφουν «Αντίσταση είναι να υπάρχουμε με την ταυτότητά μας», «Η αντίσταση είναι το σύμβολο της αντίστασης», «Αντιστέκομαι στην αντίσταση είναι το κλειδί για να μη γονατίσουμε μπροστά στον τύραννο», «Η αντίσταση είναι η ένδειξη της συνείδησης»]
Αλλά πρώτα…
Επρόκειτο να συμμετάσχουν καλλιτέχν(ιδ)ες τοχολαμπάλ, σόκε, μάμε, τσολ, τσελτάλ, τσοτσίλ και μιγάδες από τα 5 καρακόλ, καθώς και ακροατές των ζαπατιστικών βάσεων στήριξης:
Από το καρακόλ Ρομπέρτο Μπάρριος (βόρεια ζώνη της Τσιάπας): 254 καλλιτέχν(ιδ)ες και 80 ακροατές-θεατές.
Από το καρακόλ της Ρεαλιδάδ (ζώνη της Μεθοριακής Ζούγκλας): 221 καλλιτέχν(ιδ)ες και 179 ακροατές-θεατές.
Από το καρακόλ της Γκαρρούτσα (ζώνη Ζούγκλας Τσελτάλ): 311 καλλιτέχν(ιδ)ες και 99 ακροατές-θεατές.
Από το καρακόλ της Μορέλια (ζώνη Tzotz Choj): 276 καλλιτέχν(ιδ)ες και 88 ακροατές-θεατές.
Από το καρακόλ του Οβεντίκ (ζώνη Υψιπέδων της Τσιάπας): 757 καλλιτέχν(ιδ)ες και 1.120 ακροατές-θεατές.
Συνολικά: 1.819 καλλιτέχν(ιδ)ες και 1.566 ακροατές-θεατές. Σύνολο του συνόλου: 3.385 άντρες, γυναίκες, παιδιά και ηλικιωμένοι των ζαπατιστικών βάσεων στήριξης.
Η Διατροφή ως τέχνη της αντίστασης
Οι προμήθειες για τους καλλιτέχνες Ζαπατίστας διέφεραν ανάλογα με το καρακόλ, καθώς σε κάποια μέρη μερικά προϊόντα είναι πιο ακριβά ή πιο φτηνά. Αλλά η μέση δαπάνη για τη διατροφή ήταν 12,08 μεξικανικά πέσος ανά καλλιτέχνη Ζαπατίστα τη μέρα. Όλα όσα συγκεντρώθηκαν για τη συμμετοχή μας, υπολογίζοντας και τα 5 καρακόλ, ξεπερνούσε τις 290.000 (διακόσιες ενενήντα χιλιάδες μεξικανικά πέσος). Φυσικά, υπό την αναμενόμενη υποτίμηση… εεε, ΟΚ, συγγνώμη, όχι spoilers.
Από πού βγήκε η δαπάνη; Από το Εθνικό Εκλογικό Ινστιτούτο; Από το πρόγραμμα απορίας PROSPERA; Από το οργανωμένο ή ανοργάνωτο έγκλημα – δηλαδή από την κακή κυβέρνηση; Από κάποια ΜΚΟ; Από κάποια ξένη δύναμη που ενδιαφερόταν να ενισχύσει τις Τέχνες για να αποσταθεροποιήσει την «γαλήνη» στο Μεξικό; Όχι, σύντροφοι! Η δαπάνη βγήκε από τη δουλειά των συλλογικοτήτων παραγωγής των χωριών, των περιοχών και των ζωνών, καθώς και από τους αυτόνομους ζαπατιστικούς δήμους (MAREZ) και τα Συμβούλια Καλής Διακυβέρνησης. Δηλαδή είναι χρήματα καθαρά, που αποκτήθηκαν με τον τρόπο που τα αποκτά η πλειονότητα του μεξικανικού λαού και του κόσμου: με δουλειά.
Είναι πολλά ή λίγα;
Ωραία, με αυτά η μέση ΗΜΕΡΗΣΙΑ κατανάλωση τροφίμων ενός ζαπατίστα καλλιτέχνη, για παράδειγμα, του Ρομπέρτο Μπάρριος, για τις 7 μέρες που θα διαρκούσε η συμμετοχή μας αποτελούνταν από:
171 γραμμάρια φασόλια
50 γραμμάρια ρύζι
21 χιλιοστόλιτρα λάδι
0,02 σακούλα ζυμαρικά
20 γραμμάρια ζάχαρη
8 γραμμάρια αλάτι
1,17 τοστάδα [φρυγανισμένη τορτίγια]
Ωραία, και τώρα τι θα γίνει με όλα αυτά; τι θα σταλεί στους αντιστεκόμενους δασκάλους;
Η ζαπατιστική αλληλεγγύη
Οι σύντροφοι οργανώθηκαν ανά καρακόλ για να παραδώσουν τη στήριξη όπως ακολουθεί:
Το καρακόλ της Ρεαλιδάδ θα παραδώσει στους δασκάλους τα ακόλουθα:
570 κιλά φασόλια
420 κιλά ρύζι
350 κιλά ζάχαρη
15 λίτρα λάδι
21 κιλά σαπούνι
21 κιλά αλάτι
28 κιλά καφέ
1.571 μη μεταλλαγμένο καλαμπόκι
840 κιλά τοστάδας
400 κιλά πινόλε [σκόνη με βάση το καλαμπόκι με διάφορες χρήσεις]
5 κατσαρόλες
5 κουτάλες
5 αμφορείς
4 κουτιά πρώτων βοηθειών
Μια επιτροπή από το καρακόλ της Ρεαλιδάδ θα παραδώσει τα παραπάνω στους αντιστεκόμενους δασκάλους στο Κομιτάν της Τσιάπας στις 9 Ιούλη 2016 στις… ωραία, όσο τους πάρει να πάνε. [1]
Το καρακόλ Ρομπέρτο Μπάρριος θα παραδώσει:
400 κιλά φασόλια
250 κιλά καλαμπόκι
125 κιλά ζυμαρικά
24 κιλά αλάτι
24 λίτρα λάδι
15 κιλά καφέ
10 κιλά σαπούνι
3 κιλά τσίλι
10 κιλά κρεμμύδια
30 κιλά ντομάτες
50 κιλά ζάχαρη
320 κιλά πινόλε
620 κιλά τοστάδας
1.000 κιλά chayote, camote, yuca [τοπικά προϊόντα] και μπανάνες.
Μια επιτροπή από το καρακόλ Ρομπέρτο Μπάρριος θα παραδώσει τα παραπάνω στους αντιστεκόμενους δασκάλους στις Playas de Catazajá στην Τσιάπας, στις 8 Ιούλη 2016. Ήδη πήγε μια επιτροπή και συμφώνησαν με τους δασκάλους για την παράδοση.
Το καρακόλ της Γκαρρούτσα θα παραδώσει:
300 κιλά φασόλια
150 κιλά ρύζι
150 κιλά ζάχαρη
20 κιλά καφέ
15 κιλά αλάτι
1 κούτα σαπούνια
60.000 τοστάδας
Μια επιτροπή από το καρακόλ της Γκαρρούτσα θα παραδώσει τα παραπάνω στους αντιστεκόμενους δασκάλους στο Σαν Κριστόμπαλ δε λας Κάσας της Τσιάπας στις 9 Ιούλη 2016. [2]
Το καρακόλ της Μορέλια θα παραδώσει:
1.044 κιλά μη μεταλλαγμένο καλαμπόκι
500 κιλά φασόλια
300 κιλά ρύζι
250 κιλά ζάχαρη
25 κιλά αλάτι
1 κούτα σαπούνια
25 κιλά καφέ
1 κούτα λάδι
Το καρακόλ του Οβεντίκ θα παραδώσει:
114.584 τοστάδας (περίπου 300 κιλά)
1.475 κιλά φασόλια
672 κιλά ζάχαρη
456 σακουλάκια ζυμαρικά (περίπου 97 κιλά)
206,5 κιλά ρύζι
68 κιλά καφέ
5 κιλά πινόλε
48,5 κιλά αλάτι
12,5 λίτρα λάδι
21 κιλά ντομάτες
10 κιλά κρεμμύδια
165 κιλά λαχανικά
20 κιλά τσάι.
Μια επιτροπή από τα καρακόλ Μορέλια και Οβεντίκ θα παραδώσει τα παραπάνω στους αντιστεκόμενους δασκάλους στην Τούξτλα Γκουτιέρρες της Τσιάπας στις 10 Ιουλίου 2016. Τις τοστάδας δεν θα τις παραδώσουμε όλες σε μια δόση γιατί είναι πολλές και θα θρυμματιστούν. Καλύτερα τώρα ένα μέρος κι αργότερα ένα άλλο. [3]
Συνολικά τα 5 καρακόλ θα παραδώσουν 10 τόνους τρόφιμα αξίας περίπου 290 χιλιάδες μεξικανικά πέσος.
-*-
Έτσι έχουν τα πράγματα σύντροφοι και συντρόφισσες της Έκτης, καλλιτέχν(ιδ)ες και αντιστεκόμενοι δάσκαλοι/ες.
Τώρα αν μας ρωτήσετε, εμάς, τους Ζαπατίστας, τι σκεφτόμαστε σχετικά με το αν θα φτάσουν ή όχι, σας λέμε λοιπόν ξεκάθαρα: θα φτάσουν. Η Τσιάπας είναι όμορφη. Και τώρα είναι ομορφότερη με την αντίσταση των δασκάλων που ανθίζει στα μονοπάτια, τους δρόμους, τις εθνικές οδούς και τις κοινότητες.
Αναρωτιέστε αν, μιας και θα είστε εδώ, γίνεται να περάσετε καμιά βόλτα απ’ τα καρακόλ; Εννοείται πως γίνεται. Αλλά στην είσοδο θα σας ρωτήσουν «επισκεφτήκατε τους αντιστεκόμενους δασκάλους;»
Από τα βουνά του νοτιοανατολικού Μεξικού
Εξεγερμένος Υποδιοικητής Μοϊσές Εξεγερμένος Υποδιοικητής Γκαλεάνο
Μεξικό, Ιούλιος 2016
————-
[Σημειώσεις της μετάφρασης]
[1] Βίντεο από την παράδοση των τροφίμων της επιτροπής της Ρεαλιδάδ στους απεργούς δασκάλους του Κομιτάν: https://www.youtube.com/watch?v=w5IlU85zT6I (agencia SubVersiones)
[2] Βίντεο από την παράδοση από την επιτροπή της Γκαρρούτσα στο Σαν Κριστόμπαλ δε λας Κάσας: https://www.youtube.com/watch?v=3_B3xsgLIhw (Comunicación CNTE 7)
[3] Βίντεο από την παράδοση των καρακόλ Μορέλια και Οβεντίκ στην Τούξτλα Γκουτιέρρες: https://www.youtube.com/watch?v=a_eyhi_l7oM (CNTE, Insurgencia Magisterial, Chiapas)
No hay comentarios todavía.
RSS para comentarios de este artículo.