enlaceZapatista

Ανοιχτή επιστολή για την επίθεση στο λαϊκό κίνημα στο Σαν Κριστόμπαλ δε λας Κάσας, Τσιάπας

Ανοιχτή επιστολή για την επίθεση στο λαϊκό κίνημα στο Σαν Κριστόμπαλ δε λας Κάσας, Τσιάπας

ΕΘΝΙΚΟΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΙΚΟΣ ΖΑΠΑΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΤΡΑΤΟΣ

ΜΕΞΙΚΟ

21 Ιούλη 2016

Σε όποιον βρίσκεται τώρα στη διοίκηση και επιπλέον στους εργατοπατέρες της μεξικανικής πολιτείας της Τσιάπας,

Κυρίες (χα) και Κύριοι (διπλό χα),

Μη λάβετε το χαιρετισμό μας.

Πριν να σκεφτείτε να κατασκευάσετε (όπως ήδη κάνει η Εισαγγελία στο Nochixtlán της Οαχάκας) ότι η δειλή επίθεση ενάντια στο λαϊκό πόστο αντίστασης στο Σαν Κριστόμπαλ δε λας Κάσας ενορχηστρώθηκε από τον ISIS, σας στέλνουμε, δωρεάν, την αναφορά που έχουμε ολοκληρώσει:

Τα ακόλουθα είναι λόγια ενός κομματικού ιθαγενή αδερφού (του Θεσμικού Επαναστατικού Κόμματος, PRI) στο Σαν Χουάν Τσαμούλα της Τσιάπας:

«Στις 9 το πρωί (της 20ής Ιούλη 2016) φώναξαν τους Πράσινους στο σπίτι του δημάρχου που έχει ως διοικητής. Επέστρεψαν εκεί και τους είπαν να κάνουν ό,τι είχαν κάνει και την προηγούμενη μέρα.

(ΣΗΜΕΙΩΣΗ: αναφέρεται στη φάση που μια ομάδα ιθαγενών του Πράσινου Οικολογικού Κόμματος έβαλαν ολοπρόσωπες κουκούλες και έκαναν άνω κάτω το μπλόκο στο Σαν Κριστόμπαλ και στην Τούξτλα Γκουτιέρρες, την πρωτεύουσα της Τσιάπας. Όταν συνελήφθησαν από την περιφρούρηση της CNTE [Εθνικό Συντονιστικό Εργαζομένων στην Εκπαίδευση] πρώτα είπαν ότι ήταν Ζαπατίστας (δεν ήταν, δεν είναι, ούτε θα είναι), κι έπειτα είπαν ότι είναι κομματικοί.)

Αλλά ότι αυτή τη φορά θα πήγαιναν να κάνουν διάλογο, ώστε να αφήσουν από το μπλόκο να περάσουν φορτηγά των κατοίκων της Τσαμούλα που εμπορεύονται με την Τούξτλα. Ο δήμαρχος (του Πράσινου Οικολογικού Κόμματος) έβαλε τα τοπικά περιπολικά και τα ασθενοφόρα. Ο αντίστοιχος του Σαν Κριστόμπαλ έβαλε άλλους τόσους μπάτσους. Οι διοικήσεις της Τούξτλα ακόμη μια καλή μερίδα. Με βεβαιότητα έκαναν συμφωνία με τους μπάτσους, δηλαδή είχαν τα σχέδιά τους. Και τότε ήρθαν προσποιούμενοι ότι θέλουν να κάνουν διάλογο και πέρασε μια ομάδα και τότε άρχισαν να τα σπαν όλα, να κλέβουν και να καίνε, δηλαδή τους κύκλωσαν από δυο πάντες. Έπειτα, καθώς ήταν οπλισμένοι, γιατί έτσι κι αλλιώς οι Πράσινοι κυκλοφορούν οπλισμένοι, άρχισαν να πυροβολούν σα μεθύστακες και μαριχουανατζήδες. Και οι μπάτσοι ήταν σαν να τους προστατεύουν, δηλαδή ήταν η υποστήριξή τους. Δεν συμφωνούμε μ’ αυτό που έκαναν οι Πράσινοι. Γιατί έτσι τώρα οι τουρίστες φοβούνται έρθουν στη μητρόπολη (του Σαν Χουάν Τσαμούλα) κι αυτό μας καταδικάζει όλους γιατί ρίχνει πολύ το εμπόριο. Δεν είναι το μπλόκο, αλλά οι βλάκες οι Πράσινοι που τα γαμάνε όλα. Τώρα θα πάμε να διαμαρτυρηθούμε στην Τούξτλα για να καθαιρέσουν αυτόν το δήμαρχο που είναι τόσο ηλίθιος. Κι αν δεν μας δώσουν σημασία, θα δούμε τότε πώς θα το κάνουμε».

Αυτό στο οποίο αναφέρεται, στην καταπληκτική του σύλληψη να κουκουλώσει παραστρατιωτικούς και να τους παρουσιάσει ως Ζαπατίστας (εκτός του ότι είναι κολπάκι που ήδη έχουν χρησιμοποιήσει ο Croquetas Albores [πρώην κυβερνήτης της Τσιάπας]), είναι αποτυχία ολκής. Ερωτώμενοι αν πίστεψαν ότι ήταν Ζαπατίστας αυτοί που επιτέθηκαν στο μπλόκο κι έκαναν φασαρίες, δύο άτομα του λαού, χωρίς γνωστή πολιτική ένταξη, απάντησαν τα ακόλουθα:

«Όχι! Αυτοί που έκαναν τις καταστροφές χτες ήταν κόσμος πληρωμένος απ’ την κυβέρνηση, αυτό το ξέρουμε. Δεν είναι όσοι στηρίζουν τους δασκάλους. Γιατί ο αγώνας των δασκάλων είναι σωστός, κι αν δεν περάσει θα πληρώνουμε εμείς την εκπαίδευση. Και από πού βγαίνουν τα χρήματα για τους δασκάλους; Από το λαό. Αυτό που λείπει είναι να πάρουν αποφάσεις και να μπουν η πλειονότητα των πολιτειών [στον αγώνα], γιατί ήδη υπάρχουν τέσσερις πολιτείες σε ετοιμότητα, αλλά δεν ξέρουμε πότε θα μπουν οι υπόλοιπες.»

Μια ιθαγενής από τη Τσαμούλα, πλανόδια πωλήτρια, απαντά:

«Μπααα! Δεν είναι αυτοί. Αυτοί δεν συμπεριφέρονται έτσι! Αυτοί (οι Ζαπατίστας) στηρίζουν τους δασκάλους κι εκείνοι οι χτεσινοί θέλουν να περάσουν σαν Ζαπατίστας αλλά δεν είναι· μόνο βάζουν ολοπρόσωπες κουκούλες αλλά δεν συμπεριφέρονται με τον ίδιο τρόπο.

– και ποιοι ήταν αυτοί οι χτεσινοί;

– Ήταν άλλοι, πληρωμένοι.

– και πώς βλέπετε τους δασκάλους;

– Ότι ναι, πρέπει να τους στηρίξουμε»

-*-

Είμαστε σίγουροι ότι δεν γνωρίζετε (αυτό, ή ότι οι ηλιθιότητες που κάνετε είναι για εσωτερική κατανάλωση, δηλαδή για ηλίθιους), αλλά φαίνεται ότι η λεγόμενη «διαμάχη των δασκάλων» οφείλεται στη βλακώδη αλαζονεία εκείνου του άχρωμου που θα ήθελε να είναι μπάτσος ο οποίος ακόμη υπηρετεί τη Γραμματεία [=Υπουργείο] Δημόσιας Εκπαίδευσης (SEP από τα αρχικά στα ισπανικά, ω! τίποτα, δεν χρειάζεται να ευχαριστείτε). Μετά από τις κινητοποιήσεις και από την κρατική απάντηση σε αυτές τις κινητοποιήσεις με απειλές, απολύσεις, χτυπήματα, φυλακίσεις και θανάτους, η αντιστεκόμενη CNTE πέτυχε να βάλει σε διάλογο την ομοσπονδιακή κυβέρνηση. Είναι, λοιπόν, ομοσπονδιακό ζήτημα. Οφείλει η ομοσπονδιακή κυβέρνηση να κάνει διάλογο με τους δασκάλους και να έρθει σε συμφωνία ή όχι.

Εσείς είστε με την ηλιθιότητα του άχρωμου επίδοξου μπάτσου. Εμείς, οι Ζαπατίστας, είμαστε με τα αιτήματα των δασκάλων και τους σεβόμαστε. Κι όχι μόνο τη CNTE, αλλά επίσης όλο το λαϊκό κίνημα που έχει ξεσηκωθεί από τα αιτήματά τους. Ως Ζαπατίστας που είμαστε, έχουμε καταστήσει δημόσια την αλληλεγγύη μας, στηρίζοντας όχι μόνο με τα λόγια μας, αλλά και με λίγα τρόφιμα που καταφέραμε να συγκεντρώσουμε από τα τραπέζια μας.

Πιστεύετε ότι αυτό το κίνημα, που πλέον είναι λαϊκό, πρόκειται να το νικήσετε με εκτοπίσεις, ακόμη κι αν είναι καλυμμένες ως «αγανάκτηση των πολιτών»; Ε λοιπόν ήδη καταλάβατε πως όχι. Όπως έκαναν και οι αδερφοί ιθαγενικοί λαοί στην Οαχάκα, όταν τους εκτοπίζουν ξαναγυρίζουν. Πάλι και πάλι. Γιατί φαίνεται πως εκεί κάτω δεν υπάρχει κούραση. Τα αφεντικά σας υπολόγιζαν ότι οι αντιστεκόμενοι δάσκαλοι θα διαλύονταν λόγω διακοπών. Ήδη είδατε ότι έκαναν λάθος (χμμ, ήδη υπάρχουν πάνω από τρεις αποτυχίες στην αξιολόγηση· αν σας εφάρμοζαν την «εκπαιδευτική μεταρρύθμιση» ήδη θα είχατε απολυθεί και θα ψάχνατε δουλειά στην Ιberdrola μαζί με τον ψυχοπαθή [1]).

Το κίνημα δεν κάνει άλλο από το να μεγαλώνει και να αυξάνει τη συμπάθεια που απολαμβάνει, ενώ εσείς συγκεντρώνετε αντιπάθειες και απόρριψη.

Όπως το είχαμε πει ήδη εδώ και δυο μήνες, το κίνημα ήδη έχει ενσωματώσει διαφορετικά κοινωνικά κομμάτια και, εννοείται, τα συγκεκριμένα αιτήματά τους. Για παράδειγμα, εννοείται πως δεν είστε σε θέση να γνωρίζετε, αλλά ήδη απαιτούν την καθαίρεση του Κανσίνο (υποτιθέμενου δημάρχου του Σαν Κριστόμπαλ δε λας Κάσας, πόλη που βρίσκεται, αν και ίσως εσείς το αγνοείτε, στην πολιτεία της Τσιάπας) και τη φυλάκιση του Ναρσίκο, παραστρατιωτικού επικεφαλής της ALMETRACH [Ένωση Πωλητών Παραδοσιακών Αγορών της Τσιάπας]. Αυτό και άλλα πράγματα που απαιτούν, μπορούν να συνοψιστούν σε ένα μόνο: καλή διακυβέρνηση. Πόσο θα αργήσει να αντιληφθείτε ότι εσείς, όλοι/ες σας, παρενοχλείτε, ότι δεν είστε παρά παράσιτα που αρρωσταίνουν ολόκληρη την κοινωνία από πάνω μέχρι κάτω;

Αλλά μάλλον νιώθετε πολύ σίγουροι και διατάζετε τα σκυλιά σας να κλέψουν τα λίγα υπάρχοντα εκείνων των ατόμων που διαμαρτύρονται ΕΙΡΗΝΙΚΑ. Τότε κι εμείς, οι Ζαπατίστας, θα ξανασυγκεντρώσουμε τρόφιμα και τον εξοπλισμό που τους κλέψατε, και θα τους τα στείλουμε. Πάλι και πάλι.

Αντί να κάνετε γελοίες διακηρύξεις (όπως εκείνη η χαρακτηριστική στη δειλή επίθεση στο ΛΑΪΚΟ χώρο διαμαρτυρίας στο Σαν Κριστόμπαλ), θα μπορούσατε να κάνετε κάτι για εκείνη την απαραίτητη αποσυμπίεση ώστε εκείνος ο διάλογος και η διαπραγμάτευση να συνεχίσει με τον τρόπο που ορίζουν τα μέρη της (που, σας θυμίζουμε, είναι η Ομοσπονδιακή Κυβέρνηση και το Εθνικό Συντονιστικό Εργαζομένων στην Εκπαίδευση)· θα κάνατε καλά να μαζέψετε τα σκυλιά σας (που ονομάζονται Μάρκο Αντόνιο, Ντομίνγκο και Ναρσίκο). Απλά σφυρίξτε τους κουνώντας μια μάτσα χαρτονομίσματα και θα δείτε για πότε υπακούν.

Μια συμβουλή που δεν μας ζητήσατε: μην παίζετε με τη φωτιά στο Σαν Χουάν Τσαμούλα· η δυσαρέσκεια και η διάσπαση που, εντός της κοινότητας, ενισχύουν τις βλακείες σας μπορούν να προκαλέσουν εσωτερική σύγκρουση της οποίας ο τρόμος και η καταστροφή δεν θα μπορέσουν να καλυφθούν με bots στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, ούτε με πληρωμένες παρεμβολές, ούτε με τα λίγα λεφτουδάκια που έχει αφήσει ο Μανουέλ Joffrey Βελάσκο Baratheon-Lannister στο κρατικό ταμείο.

Επομένως ηρεμία. Υπομονή και σεβασμό. Ευελπιστούμε ότι η ομοσπονδιακή κυβέρνηση θα μπει σε διάλογο και θα διαπραγματευτεί με σοβαρότητα και δέσμευση. Όχι μόνο επειδή τα αιτήματα των δασκάλων είναι δίκαια, αλλά επίσης επειδή ίσως αυτή είναι από τις τελευταίες φορές που υπάρχει κάποιος με τον οποίο να γίνει διάλογος και διαπραγμάτευση. Είναι τέτοια η αποσύνθεση που έχετε προκαλέσει ώστε, σύντομα, δεν θα ξέρετε ούτε ποιον να δυσφημίσετε. Επιπλέον, εννοείται, δεν θα υπάρχει κανείς στο άλλο άκρο του τραπεζιού.

Κατανοητό;

Επομένως, εσείς στα δικά σας, δηλαδή, στο photoshop, στις σελίδες κοινωνικής δικτύωσης, στις φανταχτερές γιορτές, στις μνημειώδεις ανακοινώσεις, στα περιοδικά της καρδιάς, στην ελαφρότητα όσων τους λείπει η νόηση.

Διοικείτε; Αυτό πια δεν το πιστεύουν ούτε τα πληρωμένα ΜΜΕ!

Καλύτερα κάντε στην άκρη και κάντε κανα μάθημα, γιατί εδώ είναι Τσιάπας, και οι κάτοικοί της είναι πολύς λαός για μια διοίκηση τόσο αξιοθρήνητη.

-*-

Σε κάθε ενδιαφερόμεν@,

Ως Ζαπατίστας που είμαστε είναι πεποίθησή μας, και πράττουμε με συνείδηση, ότι πρέπει να υπάρχει σεβασμός προς τις αποφάσεις -στρατηγικές και τακτικές- του κινήματος. Και αυτό αφορά όλο το πολιτικό φάσμα. Δεν είναι νομιμοποιημένη η συμμετοχή σε ένα κίνημα με σκοπό να οδηγηθεί προς κατεύθυνση εκτός της εσωτερικής λογικής του. Ούτε για να φρεναριστεί, ούτε για να επιταχυνθεί. Διαφορετικά, ας το πουν καθαρά κάποιοι ότι θέλουν να χρησιμοποιήσουν αυτό το κίνημα για τους δικούς τους συγκεκριμένους σκοπούς και προτάσεις. Αν το πουν, ίσως το κίνημα όντως να τους ακολουθήσει, ίσως και όχι. Αλλά είναι πιο υγιές να μιλούν ξεκάθαρα στο κίνημα για το ζητούμενο. Πώς θέλουν να διοικήσουν αν δεν σέβονται τον κόσμο;

Εμείς, ως Ζαπατίστας που είμαστε, δεν πρόκειται να πούμε στις δασκάλες και τους δασκάλους μας (εκείν@ς της CNTE καθώς και στις κοινότητες, τις γειτονιές και τις συνοικίες που τη στηρίζουν) τι να κάνουν και τι όχι. Αυτό πρέπει να καταστεί σαφές σε όλα εκείνα τα ευγενή άτομα που αγωνίζονται: ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΚΙΝΗΜΑΤΙΚΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΚΑΝΟΥΝ ΟΙ ΖΑΠΑΤΙΣΤΑΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΑΛΕΙΤΑΙ ΤΡΕΧΟΝ ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ (ή τα κινήματα που θα αναδειχτούν στη συνέχεια) ΘΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΗΣΟΥΝ ΔΗΜΟΣΙΑ ΣΑΦΗ ΚΑΙ ΕΚ ΤΩΝ ΠΡΟΤΕΡΩΝ και πάντα με σεβασμό στο χρόνο και στους τρόπους του. Τόσο το Εθνικό Συντονιστικό Εργαζομένων στην Εκπαίδευση, όσο και τα κινήματα των ιθαγενικών λαών, οι γειτονιές και οι συνοικίες που υποστηρίζουν τη CNTE πρέπει να καταλάβουν ότι, όποια κι αν είναι η απόφαση, για την πορεία, το μέλλον, τα βήματα και τους συνοδοιπόρους που αποφασίσει, θα έχει το σεβασμό και το χαιρετισμό μας.

Η «μεταμφίεση» σε Ζαπατίστας και η διατύπωση συνθημάτων που αφορούν άλλ@ς, είναι ΟΚ για λίγη διασκέδαση και για κάποιο μετάλλιο στο βιογραφικά, αλλά συνεχίζει να είναι πράγμα ψευδές και ανειλικρινές. Εμείς δεν πάμε να μοιράσουμε κλεμμένα φτηνά φαγητά, αλλά δημοκρατία, ελευθερία και δικαιοσύνη για όλ@ς. Αν πιστεύουν κάποιοι ότι είναι πιο επαναστατικό και ότι βοηθά περισσότερο να σπάνε βιτρίνες και να κλέβουν φαγητό που ούτε καν θρέφει, ας το αξιολογήσει κι ας αποφασίσει το κίνημα. Αλλά να καταστήσουν σαφές ότι δεν είναι Ζαπατίστας. Εμάς δεν μας πειράζει ούτε μας ενοχλεί να μας λένε ότι δεν καταλαβαίνουμε τη συγκυρία, ή ότι δεν έχουμε αντίληψη των πλεονεκτημάτων των εκλογών, ή ότι είμαστε μικροαστοί. Μας ενδιαφέρει μόνο εκείνη η δασκάλα, εκείνος ο δάσκαλος, εκείνη η κυρία, εκείνος ο κύριος, εκείνη η νέα ή νέος, να αισθάνονται ότι εδώ, στα βουνά του νοτιοανατολικού Μεξικού, υπάρχει κόσμος που τους αγαπά, τους σέβεται και τους θαυμάζει. Ακόμη κι αν στις μεγάλες εκλογικές ή επαναστατικές στρατηγικές δεν παίζουν ρόλο αυτά τα συναισθήματα.

Γιατί οι αντιστεκόμενοι δάσκαλοι και, όπως γίνεται όλο και συχνότερα, το λαϊκό κίνημα που συγκεντρώνεται γύρω τους, αντιμετωπίζει εξαιρετικά δύσκολα συνθήκες. Δεν είναι δίκαιο, εν μέσω όλου αυτού, να πρέπει να περάσει ανάμεσα όχι μόνο από κιγκλιδώματα, κλομπ, ασπίδες, σφαίρες και, πλέον, παραστρατιωτικούς, αλλά και επίσης από «συμβουλές», «κατευθύνσεις» και διαταγές «με-όλο-το-σεβασμό» που τους υποδεικνύουν αυτό που πρέπει ή δεν πρέπει να κάνουν, να προχωρήσουν ή να υποχωρήσουν, εν ολίγοις τι πρέπει να σκεφτούν και ν’ αποφασίσουν.

Εμείς, οι Ζαπατίστας, δεν θα στείλουμε φτηνό φαΐ σε όσ@ς αγωνίζονται, αλλά τοστάδας [φρυγανισμένες τορτίγιας] από μη μεταλλαγμένο καλαμπόκι, όχι κλεμμένες, αλλά φτιαγμένες από τη δουλειά χιλιάδων αντρών και γυναικών που ξέρουν ότι το να είναι Ζαπατίστας δεν γίνεται κρύβοντας το πρόσωπο αλλά δείχνοντας την καρδιά. Γιατί οι ζαπατιστικές τοστάδας, ξαναζεσταμένες, ανακουφίζουν την πείνα και τρέφουν την ελπίδα. Και αυτό δεν απαντάται ούτε στα συμβατικά μαγαζιά ούτε στα σουπερμάρκετ.

Από τα βουνά του νοτιοανατολικού Μεξικού

Εξεγερμένες Υποδιοικητής Μοϊσές        Εξεγερμένες Υποδιοικητής Γκαλεάνο

Μεξικό, 21 Ιούλη 2016

———

[Σημειώσεις της μετάφρασης]

[1] Η Iberdrola είναι πολυεθνική με έδρα το Μπιλμπάο στη Χώρα των Βάσκων η οποία συμμετέχει δυναμικά στον πράσινο καπιταλισμό φυτεύοντας αιολικά πάρκα. Στο Μεξικό έχει συμβάσεις με την αντίστοιχη ΔΕΗ. Στις 21 Ιουνίου ανακοινώθηκε ότι ο πρώην πρόεδρος του Μεξικού Φελίπε Καλντερόν (2006-2012) μπήκε ως ανεξάρτητο μέλος στο ΔΣ της γιάνκικης Avangrid, θυγατρικής της Iberdrola.

No hay comentarios »

No hay comentarios todavía.

RSS para comentarios de este artículo.

Deja un comentario