Ayotzinapa, fue el Estado, la Solidaridad es de los Pueblos.

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Sep272017

Ayotzinapa, fue el Estado, la Solidaridad es de los Pueblos.

26 de septiembre NO SE OLVIDA.

Al pueblo de México y los pueblos del mundo

Al Concejo Indígena de Gobierno

Al Congreso Nacional Indígena

Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional

A la Sexta Nacional e Internacional

La verdad no será sepultada.

Ayotzinapa, fue el Estado, la Solidaridad es de los Pueblos.

Somos colectivos e individuos adherentes a la Sexta Declaración de la
Selva Lacandona, simpatizantes del EZLN, del CNI y del CIG, personas de
abajo y a la izquierda que hemos conformado las Brigadas Autónomas. El
dolor y la emergencia por las tragedias generadas por los sismos del 7 y
19 de septiembre de 2017 nuevamente nos convocan. Frente al dolor, ha
florecido entre el pueblo la solidaridad y la empatía. Frente a la
impunidad y el autoritarismo del capital, del Estado y sus brazos
armados, burocráticos y más ediáticos, se ha desplegado la resistencia y la
rebeldía civil desde abajo, horizontal y combativa.

Los sismos provocaron graves pérdidas, pero la solidaridad también ha
generado réplicas (como atinadamente apuntó algún medio). Nos hermanamos
con las miles de familias y pueblos damnificados en Oaxaca, Chiapas,
Veracruz, Puebla, Morelos, Estado y Ciudad de México. Desde ya les
decimos que no sólo seguiremos estando en las labores de rescate, acopio
e información, sino que estaremos acompañándoles en las tareas de
reconstrucción autogestiva y social, la que no dejaremos en manos del
“cártel inmobiliario”. Quienes de abajo y a la izquierda somos sabemos
que la solidaridad nunca es suficiente, que no es una coyuntura, que
tiene que ser una práctica de vida.

Y cómo es costumbre, frente a la emergencia dentro de la emergencia que
hemos vivido en las últimas semanas, los malos gobiernos responden como
saben: con autoritarismo, mentiras, robos, represión y desprecio. Para
muestra algunos ejemplos: el gobierno del Estado de Morelos, encabezado
por Graco Ramírez, robando el acopio que millones de personan aportaron
para las zonas damnificadas, la COCEI y el PRD secuestrando los acopios
que iban para Juchitán, las empresas fraudulentas de siempre, como el
Teletón, abriendo cuentas para recibir dineros que nadie puede vigilar a
dónde van a dar, o los miembros de la Marina siendo actores protagónicos
del show que Televisa armó para subir su rating y tratar de limpiar la
imagen severamente cuestionada de las fuerzas armadas.

Pero, aunque el Estado, sus instituciones y la clase política y
empresarial intenten legitimarse mediáticamente, el pueblo sabe lo que
en verdad representan. Sabe, por ejemplo, que ese Ejército que hoy
quieren hacer pasar como “héroes de la patria”, representa la represión
y desaparición forzada en nuestros pueblos. Digámoslo claro: del Estado
y del capital no vendrán las soluciones, todo lo contrario, ellos son
los responsables de que un fenómeno natural se convierta en una
tragedia.

Así, la inteligencia popular no sólo desconfía, como alternativa, se
auto-organiza. Eso fue precisamente lo que hicieron las compañeras de la
Brigada Feminista que buscaron hasta el último momento a las costureras
atrapadas en el edificio de Bolívar y Chimalpopoca. Eso es lo que hacen
las centenas de brigadas que fueron a los pueblos y comunidades de
diferentes estados. Eso es también lo que hacen las miles de personas
que, negándose a la burocratización de la solidaridad, recuperan las
herramientas y las toneladas de acopio que intenta monopolizar el
Ejército, otras instituciones del Estado y las empresas capitalistas.

Autonomía, en una palabra, eso es lo que hemos visto florecer en las
zonas más afectadas del país. Autonomía, rebeldía y resistencia que
crean y defienden la vida.

En estos días también hemos constatado como a pesar de la “guerra
capitalista”, el tejido social del México de abajo sigue fuerte,
solidario y con memoria. Ese México de abajo no olvida, tiene memoria.
No olvida, entre otras cosas, que el Ejército mexicano tiene una gran
responsabilidad en la desaparición forzada de nuestros compañeros de
Ayotzinapa. Ese pueblo recuerda también el papel del ejército en
Tlatelolco, Acteal, Aguas Blancas, El Bosque, El Charco, Tlatlaya y en
muchos asesinatos y desapariciones de civiles, así como la tortura
-incluida tortura sexual-, la prisión política y la contrainsurgencia
contra comunidades indígenas y organizaciones sociales.

En el contexto de esta tragedia, las fuerzas armadas buscan
obsesivamente el control social. El Estado pretende evitar el contacto
entre grupos sociales, brigadistas, víctimas y gestorxs de acopio. Los y
las damnificadas están en peligro del desplazamiento forzado para
beneficiar a inmobiliarias y especuladores, pues los señores del dinero
y de la guerra se abren camino para continuar con el despojo territorial
y sacar ganancia del dolor.

Así mismo, el olvido de las víctimas indígenas y comunidades más pobres
refleja el desprecio de un gobierno racista y clasista. Quieren destruir
todo sentido de comunidad y solidaridad porque temen que sea la semilla
de la organización autogestiva y autónoma. Por eso llamamos a estar
atentos de las comunidades indígenas en la Ciudad de México, sobre todo
de las familias ñañus (otomíes) en la Delegación Cuauhtémoc, agredidas
también por vecinos racistas.

Y como ahora el pueblo frente a los sismos, desde hace tres años, los
padres y las madres de los estudiantes desaparecidos de Ayotzinapa
resisten. Resistieron desde el primer día y desde entonces no han
parado. 36 meses, 1095 días, 26280 horas buscando a sus hijos… Su
lección de dignidad y organización hoy nos es muy útil para enfrentar lo
que viene. Que quede claro: también con ellos y ellas seguiremos
caminando, porque como dijimos antes, la solidaridad nunca es
suficiente.

La lucha por los 43 de Ayotzinpa, es también la lucha por el rescate de
todas las víctimas del sismo. Ni desapariciones forzadas, ni vidas ni
cuerpos bajo los escombros y en el olvido. Nos negamos a que la verdad,
la memoria y la justicia sean enterradas.

Nuestros hermanos de Ayotzinapa, Guerrero, con su digna perseverancia en
la búsqueda de sus hijos, y nuestros hermanos normalistas, son un
ejemplo a seguir: representan la tradición de organizaciones que
defienden la vida contra la maquinaria de muerte del Estado.

De Ayotzinapa a las víctimas de los sismos, el pueblo trabaja y lucha
para rescatarlos y presentarlos con vida, mientras el Estado y sus
brazos armados y mediáticos procuran mantenerlos desaparecidos y
olvidados, invitando compulsivamente a “superarlo” y regresar a la
“normalidad”: una normalidad que para el capital es lucro y ganancia, y
para los pueblos es sufrimiento y muerte.

¡Vivxs o muertxs, nuestros cuerpos no son desechos! Es la consigna que
hoy grita el pueblo de México. ¡Vivos se los llevaron y vivos los
queremos! Es la consigna que hemos gritados desde hace tres años.

Hoy como ayer, no aceptaremos “verdades históricas” que es como el
gobierno llama a sus mentiras. Hoy, igual que ayer, no permitiremos que
la verdad sea sepultada.

¡Que muera la muerte que el capitalismo impone!

¡Que viva la vida que la resistencia crea!

Brigadas Autónomas y solidarixs adherentes y simpatizantes de la Sexta
Declaración de la Selva Lacandona, reunidxs en el Café Zapata Vive el 25
de septiembre de 2017.