(L@s zapatistas y la Otra: los peatones de la historia. II.).
1.- ¿Sol@s?.- Durante la segunda mitad del 2004, el EZLN publica, en una serie de escritos, el fundamento de su posición crítica frente a la clase política y “manda” señales de por dónde va el asunto. Para el inicio del año del 2005 las premisas sobre las que se construiría la Sexta Declaración estaban listas.
La contienda electoral tenía tiempo que se había adelantado. Se presentaban entonces 3 posibles caminos para el EZLN: incorporarse a la “ola” lopezobradorista haciendo caso omiso de las señales y datos que teníamos sobre su verdadera tendencia (o sea, siendo nosotros inconsecuentes); mantenerse en silencio y esperar a ver qué ocurría con el proceso electoral; o lanzar el proyecto que estábamos preparando.
La decisión no le correspondía tomarla a la dirección zapatista, sino a las comunidades. Así que se empezó a preparar lo que más adelante sería la alerta roja, la consulta interna y, dependiendo de su resultado, la Sexta Declaración.
El antecedente inmediato de la Sexta fue el texto llamado “La Imposible Geometría del Poder”. Viene después la alerta roja, que algunos interpretaron como el anuncio de una ofensiva zapatista o como una “respuesta” a los constantes patrullajes militares. No fue ni una cosa ni otra, sino la prevención frente a una acción militar enemiga… alentada por los ataques mediáticos de la intelectualidad progresista que, desencantada de que no la acompañáramos en sus loas a AMLO –y de que no nos quedáramos callados-, nos atacaba ya sin miramiento alguno.
Se consulta la Sexta en los pueblos zapatistas y éstos deciden y dicen: “estamos dispuestos, aunque quedemos solos”. Es decir, a recorrer sol@s el país, escuchar a la gente de abajo, levantar con esa gente el Programa Nacional de Lucha para transformar nuestra patria y crear un nuevo acuerdo, una nueva Constitución. Para eso nos habíamos preparado por 3 años: para quedarnos sol@s.
Pero no fue así.
Pronto la Sexta Declaración empezó a recibir adhesiones. De todo el país llegaron comunicaciones que demostraban que la Sexta no sólo fue entendida y aceptada, también que much@s la hacían suya. Día a día, la Sexta creció y se hizo nacional.
2.- Los primeros pasos… y roces.- Como ya explicamos antes, habíamos previsto un proceso largo. Nuestra idea era convocar a una serie de encuentros iniciales para irnos conociendo entre quienes abrazábamos la causa y el camino. Y estos encuentros debían ya marcar una diferencia con los que se habían dado en otras ocasiones. Ahora el oído zapatista debía tener un lugar primordial.
Iniciamos las reuniones con la de organizaciones políticas, para señalarles el lugar que les reconocíamos. Después con pueblos y organizaciones indígenas, para remarcar que no abandonábamos nuestra lucha, sino que la englobábamos en una más grande. Luego con organizaciones sociales, reconociendo un terreno donde el otro había construido su historia. Más luego, con ong´s, grupos y colectivos de diverso tipo que eran quienes se habían mantenido cerca nuestro. Después con familias e individuos, y así decir que para nosotr@s contaban tod@s, no importa su tamaño o número. Y al final, con l@s otr@s, es decir, reconocer que nuestra visión de afuera podía ser limitada (como es de por sí).
En julio, agosto y septiembre del 2005 se realizan las llamadas “reuniones preparatorias”. En ellas cumplimos nuestra palabra, escuchamos con atención y respeto TODO lo que se dijo, incluidos reproches, críticas, amenazas… y mentiras (aunque entonces no sabíamos que eran mentiras).
Hace un año, el 16 de septiembre del 2005, con la presencia de la hoy finada Comandanta Ramona, la dirección del EZLN hizo entrega formal de la autodenominada “Otra Campaña” al conjunto de l@s adherentes; informó que participaría en el movimiento, además de con las comunidades zapatistas, con una delegación (llamada “Comisión Sexta”) de su dirección; y anunció la “salida” del primer explorador, el delegado número zero (para indicar que seguirían otr@s delegad@s después), con la misión de conocer y escuchar, en todo el país, a tod@s l@s ya compañer@s que no habían podido asistir a las reuniones preparatorias, y para explorar las condiciones en las que realizaría su trabajo constante la Comisión Sexta.
En esa primera plenaria, el EZLN propone que se cumpla con el propósito de la Sexta de construir otra forma de hacer política y se tome en cuenta la palabra de tod@s, sin importar si han asistido o no a las reuniones.
También en esa reunión se dan los primeros intentos de algunas organizaciones para incorporar a La Otra Campaña a la lista de membretes que forman la “Promotora”, el “Frentote” y el llamado “Diálogo Nacional”. Frente a esa posición, el EZLN propuso que ahí no se decidiera nada. Que se argumentara y discutiera, pero que no se tomaran decisiones SIN LA PARTICIPACIÓN DE TOD@S L@S ADHERENTES. Quienes apostaban a que en asambleas se decidiera lo fundamental, con la ausencia de la gran mayoría de l@s adherentes, tuvieron su primer contratiempo cuando se acordó que los llamados “6 puntos” se fueran a discusión de tod@s en todo el país. Después, en reuniones posteriores a esa primera plenaria, el EZLN fue tomando distancia de esas organizaciones por la manipulación que pretendían ejercer.
Las direcciones de esas pocas organizaciones, grupos y colectivos no fueron honestas. Como se vería después, apostaban a meterse al movimiento para dirigirlo, para reventarlo… o para negociar una mejor posición en el “mercado” en que se estaba convirtiendo el movimiento en torno a AMLO. Estaban tan seguros de que sería presidente… bueno, presidente oficial, que sentían que se les iba el tren (del presupuesto) y ni boleto tenían. Y la Otra era la mercancía a intercambiar por prebendas, candidaturas y puestos.
3.- Los primeros problemas.- También en esa plenaria se vio que había un desequilibrio: los grupos y colectivos (que encuentran en la asamblea su modo natural de discutir y decidir) tenían amplia ventaja sobre las organizaciones políticas y sociales, sobre familias e individu@s… y sobre los pueblos indios.
Debemos decir en este punto que la mayoría de adherentes a la Sexta Declaración son indígenas (y eso sin contar a l@s zapatistas). Si no se refleja en actos y reuniones, es porque los pueblos indios tienen otros espacios de participación, y de lucha, menos “visibles”. Por ahora baste decir que si se reunieran, en una ocasión y lugar, tod@s l@s adherentes, habría (en un cálculo muy conservador) una proporción de 10 indígenas para cada persona de otra organización política, social, ong, grupo, colectivo, familia o individu@. Ojala y se pudiera, los pueblos indios enseñarían entonces, a tod@s, que no usamos el “yo”, sino el “nosotros”, para nombrarnos y para ser quienes somos.
Vimos todo esto y algunas cosas más (por ejemplo, que no había un mecanismo de toma de decisiones, ni un espacio para el debate; que los grupos y colectivos querían imponer su modo a las organizaciones políticas y sociales, y viceversa) pero no nos preocupamos. Pensábamos que lo primero era conocernos tod@s y, ya después, entre tod@s definir el perfil, entonces todavía incompleto, de la Otra.
4.- Los plazos.- Según nuestra idea, iniciar la Otra y “salir” al primer recorrido en tiempo electoral tenía varias ventajas. Una era que, dada nuestra posición anti clase política, no seríamos “atractiv@s”, en los templetes y reuniones, para quienes estaban, y están, en la pista electoral. El ir a contrapelo de los “bien pensados” exhibiría a quienes se acercaron antes al EZLN sólo para tomarse la foto, y l@s llevaría a evitarnos y a deslindarse del neozapatismo (con libros, declaraciones… y candidaturas).
Otra no menos importante era que, como íbamos a escuchar a l@s de abajo, la palabra de las otras luchas se haría visible, y así se haría palpable también su historia y su trayectoria. Entonces, el “mostrarse” en la Otra sería también “mostrarse” para la represión de caciques, gobierno, empresarios y partidos. Según nosotros, el que fuera en época electoral elevaría el “costo” de una acción represiva y disminuiría la vulnerabilidad de las luchas y organizaciones pequeñas. Una ventaja más era que, absorbidos como estaban allá arriba en lo electoral, nos dejarían en paz para nuestro proyecto y el neozapatismo dejaría de ser una moda a modo.
Bueno, entonces pensamos en los siguientes plazos:
.- 6 meses de gira de exploración y conocimiento por todo el país (de enero a junio del 2006). Al terminar, informe a toda La Otra: “est@s somos, estamos aquí, ésta es nuestra historia”; dejar pasar el proceso electoral y preparar el siguiente paso.
.- Después, una siguiente etapa para profundizar el conocimiento y crear los medios de comunicación y apoyo (la red) entre l@s adherentes para apoyarnos y defendernos entre todos (ya con la participación de más delegad@s de la Comisión Sexta, -septiembre del 2006 a finales del 2007-, con intermedios para informar y relevar a l@s delegad@s).
.- Más luego, la exposición, el debate y la definición del perfil de La Otra según tod@s sus adherentes, no sólo el EZLN (todo el año del 2008).
.- Para el 2009, 3 años después de iniciada, La Otra podría presentarse ya ante nuestro pueblo con un rostro y voz propios, construidos por tod@s. Entonces sí, a levantar el Programa Nacional de Lucha, de izquierda y anticapitalista, con y por l@s de abajo.
Recordemos que, según nuestro análisis, para ese año se acabaría el “sueño lopezobradorista”. Entonces nuestra patria no tendría la desilusión, el desánimo y la desesperanza como único futuro, sino que habría “otra cosa”…
5.- Los pasos hasta Atenco: ¿ser compañer@s?.- Inició entonces la gira… y pasó lo que pasó. El dolor que habíamos intuido no se comparaba ni de lejos con el que íbamos encontrando, escuchando y conociendo a nuestro paso. Gobiernos de todos los partidos políticos (incluyendo a los de supuesta “izquierda” –PRD, PT y Convergencia-) aliados con caciques, terratenientes y empresarios para despojar, explotar, despreciar y reprimir a ejidatarios, comunidades indígenas, pequeños comerciantes y ambulantes, trabajador@s sexuales, obreros, empleados, maestros, estudiantes, jóven@s, mujeres, niños, ancianos; para destruir la naturaleza, para vender la historia y la cultura; para fortificar un pensamiento y actuar intolerantes, excluyentes, machistas, homofóbicos y racistas. Y nada de eso aparecía en los grandes medios de comunicación.
Pero si el México de abajo que íbamos encontrando destilaba un dolor indignante, las rebeldías organizadas que iban apareciendo, y uniéndose, develaban y (desvelaban) “otro” país, uno en ebullición, en lucha, en construcción de alternativas propias.
Si en sus primeros pasos, el recorrido de la Comisión Sexta fue visto, con la torpeza del que sólo mira hacia arriba, como “un buzón ambulante de quejas”, pronto se transformó y la palabra del otro, de la otra, fue adquiriendo el tamaño que el silencio de los de arriba había disimulado hasta entonces. Historias asombrosas de heroísmo, dedicación y sacrificio para resistir la destrucción que viene de arriba, tuvieron oído y eco en l@s demás adherentes honestos.
Llegamos así al Estado de México y al DF con un cargamento que incluía a lo mejor de todos los colores que abajo luchan. El calendario marcó el 3 y 4 de mayo del 2006, y el dolor y la sangre pintaron al pueblo de Atenco y a l@s compas de la Otra Campaña.
Dando una verdadera lección de lo que es ser compañer@s en La Otra, el Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra, de Atenco, se movilizó para apoyar a compas de Texcoco. El gobierno municipal (PRD) fingió dialogar y negociar, mientras llamaba a la policía estatal (PRI) y a la federal (PAN) para reprimir. Los partidos más representativos de la clase política, PRD-PRI-PAN, conjuntaron fuerzas para golpear a La Otra. Alrededor de 200 compas fueron agredid@s, golpead@s, torturad@s, violad@s y encarcelad@s. Un menor de edad, Javier Cortés Santiago, fue asesinado por la policía. Nuestro joven compañero Alexis Benhumea Hernández, adherente a La Otra y estudiante de la UNAM, después de una larga agonía, murió también asesinado.
La mayoría reaccionamos y emprendimos acciones de solidaridad y apoyo, de denuncia y presión. Con un mínimo de decencia y compañerismo, detuvimos la gira de la Comisión Sexta del EZLN y nos dedicamos, primero, a contrarrestar la campaña de desprestigio y mentiras que, en los medios masivos de comunicación, se hacía en contra del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra (lo que ofendió a algun@s compas de medios alternativos); después a actividades que recaudaran fondos para l@s pres@s, y a actos para exponer la verdad sobre lo ocurrido.
Al contrario de la mayoría de La Otra, algunas organizaciones sólo se preocuparon y movilizaron mientras tuvieron militantes suyos presos, o mientras los actos eran llamativos. Cuando sus compañeros salieron libres y Atenco “pasó de moda”, dejaron caer la demanda que exigía la libertad y la justicia para l@s demás pres@s. Tiempo después serían los primeros en correr a instalarse en el plantón de AMLO en el Zócalo y Reforma. Lo que no hicieron por Atenco, lo hicieron por López Obrador… ¡porque con él estaban “las masas”!… bueno, también los reflectores.
Otras organizaciones se dedicaron a aprovechar la coyuntura para, mañosamente, tratar de imponer a La Otra una política de alianzas con quienes estaban, y están, mirando hacia arriba. Con el pretexto de “tenemos que unirnos tod@s en la lucha por l@s pres@s”, pretendieron (manipulando asambleas plenarias) imponer acuerdos que ataban a La Otra al cálculo electorero de organizaciones de amarillo abierto o vergonzante. Y no sólo, se dedicaron a sembrar la discordia y la división, diciendo que el EZLN quería imponerle al pueblo de Atenco una política de alianzas sectaria. Pero fracasaron.
Alguna otra organización, con algun@s compañer@s, se dedicaron a decir que l@s pres@s no saldrían pronto, que no había por qué dedicar tanto esfuerzo a eso, que “alguien” (que no fueran ell@s, por supuesto) se encargara del asunto, que La Otra siguiera y que la Comisión Sexta del EZLN había cometido un error al detener su viaje, que había sido una decisión “unilateral”, y que mejor continuara su recorrido… para llegar a los lugares donde tenían trabajo político o les interesaba hacerlo.
Pero la actitud de est@s “compañer@s” fue superada por la actividad solidaria de la mayoría de La Otra. En todo México, y en más de 50 países del mundo, la demanda por la libertad y la justicia para l@s pres@s de Atenco resonó con muchos colores.
6.- Indios versus mestizos y provincia versus DF.- Si el EZLN había previsto para La Otra un paso pausado y alargado (con una o dos plenarias por año), en los meses de mayo y junio del 2006 hubo hasta 4 plenarias, todas en el D.F., puesto que ahí se concentraron buena parte de las actividades para Atenco.
Y en esas reuniones, los “profesionales de las asambleas” maniobraron para convertirlas en instancias de decisión, sin importar que eso hacía a un lado uno de los propósitos esenciales de la Sexta: tomar en cuenta a tod@s. Convocadas para lo de Atenco, las asambleas quisieron ser manipuladas por algunas organizaciones, grupos y colectivos, primordialmente del D.F., para tomar decisiones y definiciones… que les convenían a ell@s. Y esa lógica se generalizó.
Algunas discusiones y decisiones eran, por decir lo menos, ridículas. Por ejemplo, en una de las plenarias, alguien que tiene trabajo cultural con la lengua náhuatl, propuso que el náhuatl fuera el idioma oficial en el país y que se le entregara al EZLN (que está formado, en un 99.99% por indígenas que hablan lenguas de raíz maya) el documento. La asamblea votó por aclamación que sí. De esta forma, la plenaria de La Otra decidía tratar de imponer lo que no habían podido lograr los aztecas, los españoles, los gringos, los franceses, los etcéteras, y todos los gobiernos desde la época de la Colonia: despojar a las comunidades zapatistas de su lengua original… que no es el náhuatl. En una asamblea posterior, la mesa pretendía poner a discusión si los pueblos indios eran un sector o no… sin que l@s compañer@s indígenas hubieran dicho nada. Después de 500 años de resistencia y lucha, y a 12 años del alzamiento armado zapatista, la asamblea iba a discutir qué eran los pueblos indios… sin darles la palabra.
Si la represión en Atenco nos obligó a responder organizadamente como movimiento, el vacío creado por la falta de definiciones básicas (como el lugar del debate, y la forma y modo de la toma de decisiones) corre el peligro de ser llenado por las propuestas y “modos” de quienes se diferencian del resto de adherentes, no sólo en que pueden estar presentes en las asambleas, también en que pueden aguantar horas y horas esperando el momento oportuno (o sea, cuando van a ganar) de votar su propuesta… o el de reventar la votación con “mociones” (cuando van a perder).
En una asamblea vale el que habla, no el que trabaja. Y el que habla castilla. Porque si sólo habla lengua indígena, los “españolistas” aprovechan para ir al baño, comer o dormitar. L@s zapatistas hemos revisado la Sexta y en ningún punto se dice que, para ser adherente, hay que saber español… u oratoria. Pero, en las asambleas, la lógica de esas organizaciones, grupos y colectivos así lo ha estado imponiendo.
Y hay más. En esas asambleas se votaba a mano alzada. Y da la casualidad que, como son en un punto geográfico (digamos el DF), La Otra en estados y regiones envía delegados con el pensamiento que acordaron los adherentes de esos lugares. Pero a la hora de votar, esto no se tomaba en cuenta. Para la asamblea valía igual el voto de un delegado estatal o regional, que el de uno que era parte de un grupo o colectivo. Y había compañer@s que tenían que viajar días enteros para llegar a la asamblea, pero ésta establecía que debía sujetarse a los mismos 3 minutos de intervención que tenía una persona que había llegado en metro a la sede de la reunión. Y, si el delegado estatal o regional tenía que marcharse porque le esperaban días de camino para llegar a su tierra, y no podía quedarse hasta el final de la asamblea (cuando la mesa -como en la plenaria del 1 de julio- estaba votando resolutivos con puros adherentes del D.F. -agolpados en la puerta porque ya estaban apagando las luces del local-), pues ni modos. Y si el resolutivo estaba acordando que habría otra asamblea en 15 días, ahí en el DF, y el o la compa era delegad@ de una comunidad indígena, pues que le apurara a llegar a su pueblo y le impusiera el tiempo de la ciudad a un pueblo indio que entró a La Otra porque pensó que era el lugar donde sería respetado su modo… y su tiempo.
Las acciones y actitudes de esos grupos y colectivos (que son minoritarios en la Otra del DF y nacional, pero hacen bulla como si fueran mayoritarios), provocó la aparición de dos tendencias que son visibles dentro de La Otra:
.- Que algun@s compas de provincia identifiquen a l@s defeños con esa forma autoritaria (disfrazada de “democrática”, “antiautoritaria” y “horizontal”) y gandalla de participar, discutir y tomar acuerdos. Sin ser parte de esa forma de “reventar” las reuniones, la mayoría de l@s compas del DF es incluida como objeto de repudio.
.- Que compas del Congreso Nacional Indígena identifiquen los desprecios y torpezas de esos grupos como “modo” de todos los mestizos. Porque si alguien sabe estar, discutir y acordar en una asamblea, son los pueblos indios (y rara vez llegan a votar para ver quién gana). Otra injusticia, porque la inmensa mayoría de l@s no indígenas de la Otra respetan a los indígenas.
Ambas tendencias son injustas y falsas. Pero el problema está, pensamos l@s zapatistas, en que las asambleas permiten ese engaño, a saber, que algunos grupos, colectivos u organizaciones presenten como de tod@s, o de la mayoría, sus modos sucios y deshonestos de discutir y acordar.
No. L@s zapatistas pensamos que las asambleas son para informar y, en todo caso, para discutir y acordar cuestiones operativas, no para discutir, acordar y definir.
Pensamos también que fue un error nuestro, del EZLN, el no haber abordado desde un principio de La Otra lo de la definición de los espacios y mecanismos para la información, el debate y la toma de decisiones. Pero señalar y reconocer nuestras deficiencias como organización y como movimiento no resuelve los problemas. Siguen faltando esas definiciones básicas. Sobre esto, sobre los llamados “6 puntos”, haremos una propuesta en el capítulo final de estas reflexiones.
7.- Otro “problema”.- Ha sido señalada por algunos colectivos y personas la crítica al “protagonismo” y “autoritarismo” del Sup. Comprendemos que algun@s se sientan ofendidos por la presencia de un militar (aunque sea “otro”) en La Otra, puesto que es la imagen de la verticalidad, el centralismo y el autoritarismo. Dejando de lado que estas personas “se saltan” lo que el EZLN y su lucha representan para millones de mexican@s y de personas en todo el mundo, les decimos que no hemos “usado”, en beneficio propio, la autoridad moral que se han ganado nuestros pueblos en más de 12 años de guerra. En nuestras participaciones en La Otra, hemos defendido con lealtad a quienes la integran… aunque no estemos de acuerdo en sus símbolos y posiciones.
Con nuestra voz hemos defendido la hoz y el martillo de l@s comunistas, la @ sobre fondo negro de anarquistas y libertarios, a l@s skinheads, a l@s punks, a l@s darket@s, a la banda, a la raza, a l@s autogestionari@s, a l@s trabajador@s sexuales, a quienes promovían la abstención electoral o la anulación del voto o que no importara si se votaba o no, al trabajo de los medios alternativos, a quienes usan y abusan de la palabra, a l@s intelectuales que están en La Otra, al trabajo político silencioso pero efectivo del Congreso Nacional Indígena, al compañerismo de organizaciones políticas y sociales que, sin alardear, han puesto TODO lo que tienen en La Otra y en la lucha por la libertad y la justicia para l@s pres@s de Atenco, al libre ejercicio de la crítica, a veces soez y altanera (como la que se hace a organizaciones sociales y políticas del DF que ponen el espacio, las sillas y el equipo de sonido para actos y reuniones de La Otra, y por eso se les acusa… ¡de protagonismo!), o, no pocas veces, fraternal y compañera.
Y también hemos recibido, contra nosotr@s, verdaderas estupideces, disfrazadas de “críticas”. No hemos respondido a ellas… todavía. Pero las hemos diferenciado de las que se hacen, honestas, para señalar nuestros errores y hacernos mejores.
8.- Tendencias frente a la movilización postelectoral de AMLO.- El fraude electoral perpetrado en contra de López Obrador, produjo, entre otras cosas, el surgimiento de una movilización. Nuestra posición frente a esto la diremos después. Ahora señalamos algunas de las posiciones que, según hemos visto, se presentan en La Otra Campaña:
.- Está la posición deshonesta y oportunista de algunas, pocas, organizaciones políticas de izquierda. Ellas sostienen que estamos ahora frente a un momento histórico y pre-insurreccional (un parte aguas, mano, y con esta lluvia lo que se necesita es un paraguas), pero que AMLO no es un líder que sabrá conducir a las masas al asalto del palacio de invierno… bueno, de palacio nacional. Pero para eso están las vanguardias concientes por quienes esperan y suspiran las masas que ahora convoca el perredista.
Entonces se sumaron al plantón y a las movilizaciones lopezobradoristas “para crear conciencia en las masas”, “arrebatar” el movimiento a esa dirección “reformista” y “claudicante”, y llevar la movilización “a un estadio superior de lucha”. Tan pronto juntaron sus dineritos, declararon “muerta y difunta” a La Otra Campaña (¿Marcos? ¡bah!, un cadáver político), se compraron su carpa o tienda de campaña y se instalaron en el plantón de Reforma. Ahí llamaron a juntar víveres.
No, no para l@s compas que, en condiciones heroicas, mantienen el plantón de Santiaguito en apoyo a l@s pres@s de Atenco, sino para el plantón lopezobradorista.
Ahí organizaron conferencias y mesas redondas, y distribuyeron volantes y periódicos “revolucionarios” con “profundos” análisis sobre la coyuntura, la correlación de fuerzas y el surgimiento de frentes de masas, coaliciones populares… ¡y más promotoras y diálogos nacionales! ¡Hurra! ¡Sííííííí!
Y, bueno, ahí esperaron pacientemente a que las masas se dieran cuenta de su error (de las masas, claro) y aclamaran su claridad y determinación (de esas organizaciones, claro), o a que López Obrador, o Manuel Camacho, o Ricardo Monreal, o Arturo Núñez acudieran a ellos en busca de consejo, orientación, apoyo, d-i-r-e-c-c-i-ó-n,… pero nada.
Después asistieron impacientes a la CND para aclamar y proclamar a AMLO como presidente legítimo.
Ahí mismo aceptaron sin chistar la dirección y el control político de, entre otros “insignes” “revolucionarios”: Dante Delgado, Federico Arreola, Ignacio Marván, Arturo Nuñez, Layda Sansores, Ricardo Monreal y Socorro Díaz (si encuentra alguno que no haya sido priísta, se ganará un premio), es decir, los pilares fundamentales de la “nueva” república, la “nueva” generación del futuro “nuevo” partido político (¡chin! ¿me estoy adelantando?).
Las masas se fueron ahora a sus casas, a sus trabajos, a sus luchas, pero estas organizaciones sabrán esperar el momento oportuno… ¡y le arrebatarán a López Obrador la dirección del movimiento! (¡já!)
Lo que sea de cada quién, ¿a poco no son conmovedoras?
.- También está, dentro de La Otra, una tendencia honesta que se encuentra preocupada sinceramente por el “aislamiento” que pudiera representar el no sumarse a la movilización de AMLO. Suponen que es posible apoyar la movilización, sin que eso represente apoyar al perredista. Ell@s analizan que hay ahí gente de abajo, y que hay que acercarse a ella porque nuestro movimiento es con y para l@s de abajo, y porque si no lo hacemos habremos de pagar un alto costo político.
9.- La Otra realmente existente.- Y está la tendencia que, según lo que hemos visto y escuchado, es la mayoritaria dentro de La Otra Campaña. Esta posición (que es también la nuestra como zapatistas), sostiene que la movilización lopezobradorista no es nuestra pista y que hay que seguir mirando abajo, creciendo como La Otra, sin buscar a quien dirigir y mandar, ni suspirar por quien nos mande y dirija.
Y esta posición sostiene claramente que no han cambiado las consideraciones que alientan a la Sexta Declaración, es decir, nacer y crecer un movimiento desde abajo, anticapitalista y de izquierda.
Porque, fuera de esos problemas que detectamos y señalamos, y que se localizan y focalizan en algun@s compas dispersos en varios puntos del país (no sólo en el DF) y en esas pocas organizaciones (que, ahora lo sabemos y entendemos, nunca han estado ni estarán sino donde hay masas… esperando a una vanguardia), La Otra en todo el país sigue su andar y no abandona ni su camino ni su destino.
Es La Otra de las presas y presos polític@s de Atenco, la de Ignacio Del Valle, Magdalena García, Mariana Selvas y todos los nombres y rostros de esa injusticia.
Es La Otra de tod@s l@s pres@s polític@s en Guanajuato, Tabasco, Chiapas, Oaxaca, Puebla, Hidalgo, Jalisco, Guerrero, Estado de México, y en todo el país; La Otra de Gloria Arenas y Jacobo Silva Nogales.
Es La Otra del Congreso Nacional Indígena (región Centro-Pacífico), que extiende sus contactos a las penínsulas de Yucatán y de Baja California, y al noroeste, y crece.
Es La Otra que en Chiapas florece sin perder identidad y raíz, logra organizar y articular zonas y luchas que habían permanecido separadas, y avanza en la explicación y definición de la otra lucha de género.
Es La Otra que en grupos y colectivos culturales y de información sigue demandando la libertad y la justicia para Atenco, que fortalece sus redes, que arranca músicas para otros oídos y baila con otros pies.
Es La Otra que en el plantón de Santiaguito se mantiene y se convierte en una luz y un mensaje para nuestr@s compañer@s pres@s: “no l@s olvidamos, l@s sacaremos”.
Es La Otra que en organizaciones políticas de izquierda y sociales anuda más sus relaciones y compromisos con una nueva forma de hacer política.
Es La Otra que en los estados del norte de México, y al otro lado del río Bravo, no se detuvo a esperar a la Comisión Sexta y siguió trabajando.
Es La Otra que en Morelos, Tlaxcala, Querétaro, Puebla, la Huasteca Potosina, Nayarit, Estado de México, Michoacán, Tabasco, Yucatán, Quintana Roo, Veracruz, Campeche, Aguascalientes, Hidalgo, Guerrero, Colima, Jalisco, el Distrito Federal, aprende a decir “nosotr@s” luchando.
Es La Otra que en Oaxaca hace crecer, abajo y sin protagonismos, el movimiento que ahora asombra a México.
Es La Otra de l@s jóven@s, las mujeres, l@s niñ@s, l@s ancian@s, los homosexuales, las lesbianas.
Es La Otra del pueblo de Atenco.
Es La Otra, algo de lo mejor que han parido estas tierras mexicanas.
(Continuará…)
Ejército Zapatista de Liberación Nacional.
Comisión Sexta del EZLN.
Subcomandante Insurgente Marcos.
México, Septiembre del 2006.
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[…] Segunda parte de L@s zapatistas y la Otra: los peatones de la historia […]
[…] Los comunicados, los pueden encontrar aquí:Uno, Dos, Tres, Cuatro y Cinco. Estos documentos están firmados por todos los delegados que hasta ahora ha nombrado el EZLN, para trabajar fuera de las montañas del sureste mexicano, en la construcción de un Programa Nacional de Lucha. […]
Comentarios
Termino de leer estas líneas poco después de las 12 de la noche en que esperaba respuestas de compañeros de lucha.Los enlaces reales no se habían establecido aún cuando desde hace más de un mes conocía por medio de algunos compañeros las resoluciones que habrían de marcar en definitiva el rumbo de la Otra dados los aconteciomientos post electorales.
Sabía que la operatividad en la Otra habría de cambiar pero estaba segura de que la congruencia ideológica debía prevalecer.
y es justamente allí donde no debemos perdernos. Ningún resolutivo emanado de la Sexta ha sido traicionado por parte de la Comisión y sin embargo pareciaera ser que los adherentes en muchos lugaresde la república hemos olvidado el objetivo.
No podemos volver al pasado, existe en este movimiento la creatividad política necesaria y la voluntad popular para reorganizar la vida política socia y económica de nuestro país. La base es la autodeterminación. El valor de sabernos capaces de alcanzar obejetivos de beneficio social real.
No permitamos que el nombre de La Otra sea utilizado como un apelativo más de la demagogia politica que tanto daño ha causado ahora desde la supuesta nueva izquierda mexicana.
Hemos leído esta segunda parte de “L@s zapatistas y la Otra: los peatones de la historia” y no podemos sino reconocernos en las palabras de la Comisión Sexta y de su Delegado Zero. Reconocernos en dos sentidos: Uno. Refrendando nuestra posición de cara a la clase política que arriba arrebata iniciativas que creemos son zapatistas (como la misma CND o la “itinerencia” de AMLO) y reafirmando nuestra adhesión a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona y, ahora, a estos documentos más recientes pero tan actuales como la misma Sexta. Dos. Porque reconocemos también nuestros propios errores y lo que de la crítica hecha por nuestros compañeros del EZLN nos toca.
Nos sentimos orgullos@s por aquello en donde coincidimos; pero no podemos sino sentir vergüenza por aquello en donde (ahoro lo vemos) hemos errado.
estan corriendo rumores de que el sub-comandante marcos va a venir a culiacan,sin. si es asi y alguien sabe mas de esto porfavor escribanme a andrea.rojc@gmail.com y pues en lo que podamos ayudar en su visita aqui estamos.
De acuerdo hasta aquí en lo fundamental. Sólo dos observaciones: habrá que poner el énfasis en el trato que le han dado los medios a esta declaración y principalmente La Jornada que ayer y hoy, de plano, nada dijo. Subrayar esta ruptura de los “demócratas” respecto a su compromiso con la libertad de expresión (habría que imaginarlos trepados ya en la silla) y la necesidad imperiosa de poner en el centro de las tareas la construcción de nuestra propia prensa. La Otra cosa tiene que ver con el estilo de este comunicado en concreto. Demasiada bilis… hay que hablar más en “positivo”, como decían en las asambleas allá por los setenta. Un saludo. Terka Komo Unamula
Si hay algo que me ha permitido continuar por este camino de lucha fue el seguimiento del movimiento zapatista desde sus inicios, entender como me fuera posible el porqué de esta lucha y es a través de ello que en esta nueva etapa no dudé un segundo en adherirme a la Sexta y negar a los de arriba que le hacen el juego al sistema, sin embargo con el tiempo nos damos cuenta de los errores propios y estamos dispuestos a cambiar en favor de nosotros como pueblo, a organizarnos en beneficio de los que siempre hemos sido despreciados y tratados como basura para nunca más tener que estar de rodillas, pero para llegar a esas condiciones de organización organización interna de la Otra hace falta mucha humildad, porque sin duda me ha tocado ver en las reuniones desprecio, burla y enojo. Compañer@s: seamos más tolerantes, veamos mucho más allá de nuestros deseos, veamos en retrospectiva toda la sangre que ha tenido que correr para llegar hasta este lugar: LA OTRA CAMPAÑA, Sigamos adelante construyendo para que este país sea Otro así sea dentro de 100 años, pero será Otro con nuestro esfuerzo y lucha y sobre todo con paciencia, humildad y decisión.
Mis más fraternos saludos
Los de la(s) izquierda(s) tenemos mucho que aprender de los zapatistas. cuando antes se habia escuchado que un grupo incluya a los comunitas tanto como a los anarquistas, y a todos los ‘diferentes.’ Espero, que por su parte, grupos comunistas, socialistas, y anarquistas, aprendan a escucharse (o por lo menos no estorbarse), para poder trabajar juntos en la Otra Campaña.
Esto es chido, esto es lindo, muy bien CCRI-CG del EZLN por este mensaje, es importante que todo quede bien claro.
Me parece, en lo mero principal, bastante bien. Hay, sin embargo, algunos detalles que resultan obvios. Los usos y las costumbre de los “asambleístas”, por ejemplo. Es la escuela de Rosario Robles ¿Qué no?, es decir, la forma, la escalinata de una buena parte de los senadores y diputados amarillos –los recuerdo en el cch-sur como si los estuviera viendo- para llegar hasta donde llegaron. Quizás hubiera resultado más útil –por didáctico- contraponer las formas verticales y autoritarias de la “asamblea” vs las nuevas (viejas) modalidades auto-organizativas. En fin, que esta es sólo una opinión, siempre desde abajo y a la izquierda, desde El Margen, pues.
cada que me da la oportunidad de escuchar a Marcos hablar, me sorprende con un detaille sencillo, o varios, que me hace recordar cosas importantes que me habia olvidado o no pensado bien. Este vez cuando dijo “no se trata de hablar con millones, se trata de escuchar los de abajo” (o mas o menos asi), era exactamente lo que necesitaba yo. Si uno no tiene la suerte de tener alguien como este sobreviviente de tanto injusticia cerca, entonces le la Sexta declaracion.
Ya esta el video de las palabras de America del Valle, con la Danza de “Nostalgia de Mi Pueblo” en Atenco, la noche del Grito.
parte 1
http://www.youtube.com/watch?v=mGnd77qbzOE
parte 2
http://www.youtube.com/watch?v=R-v2W3CWJBs
kon chicos rocones, la neta me sentiria yo mal asta de ke me vieran en la calle, “si, si alla ba ese ke da puros tacos de lengua y traisiono a todas los ke sigen y forman parte de la otra campaña”
todo lo ke esta aki eskrito tiene nombre y apeido y si, la mayoria son elelmntos del d.f. claudia torres, enrike pineda, fermin del mlp, el fpr, la cut, la onpp,la hoja obrera etc todos padres podrigos de la promotora, del frentote y los dialogos.
es toda esa gente ke en la ultima nacional de adherentes hicieron todod lo pocible desmadrarla empesando por los personajes ke fueron la mesa en los 2 dias, de esa reunion de adherentes hicieron un circo y a los ojos de los demas hicieron ver a la otra campaña sin futuro y en las manos de los prinsipales desonestos empoderados.
y todava kerian armar otro circo y de un dia para otro convocaron a reuniones de enlases, cuando los enlases son solo eso gente ke enlas, para ellos cualkier rol es burocrasia absoluta, claro estan acostumbrados a trabajar para el gobierno del PRD.
la neta si , si hobo fraude pero en la otra, y el fraude lo cometieron todos eso ke gritan o gritaban vovo x voto, todos esos personajes defraudaron a la otra, pero mas a ellos mismos, esa gente no sueña con lo ke dise, esa gente cobra chekes por a kuantos engatuza kon lo ke dise.
Cuando comence a leer la primera parte de este comunicado, no pude mas que sentir que ai vamos, pese a errores, omisiones, agandalles e insisto que ahi vamos porque tambien hay mucha solidaridad, tolerancia, trabajo, sobre todo eso, mucho trabajo y esperanza tambien.
Sin embargo no puedo dejar de sentirme alarmada por tremendas acusaciones que leo en esta pagina d eparte de Los Kurvos…hijoles me parecen acusaciones muy delicadas e irresponsables. Si tienen pruebas d elo que dicen, deberian publicarlas, si son solo suposiciones o el tipico ” me dijeron”, ” dicen”, etc, estamos mas mal de lo que pensabamos. Que tristeza leer tanto, pero tanto rencor e incluso odio.
VIVA LA OTRA CAMPANA !!…VIVA EL EZLN…vivan los pueblos indigenas…viva el pueblo de Atenco….viva el pueblo de Oaxaca….Presos politicos, libertad !!!
Bien por la comision sexta…..solo un punto en desacuerdo…..las multiples criticas de protagonismo y otros calificativos a varias personas no son simples productos de mantas, sillas y lonas……que paso mi sup? la critica en ese sentido no es tan superficial
Saludos hermanos y hermanas de liberacion nacional. Los saludo y los felicito pues a hora si veo claro la suposiciones y demandas del ejercito de liberacion nacional, espero que los viajes del subcomandate a los estados faltantes, creo que es lo mejor que el ejercito deberia hacer, de igual forma reintero que debemos estar juntos para luchar conforme a las demandas del sentido social, digno y la juzticia misma de los pueblos y las comunidades etnicas de nuestro pais, de igual forma le digo lo siguiente al sup zero y a las comunidades zapatistas:
1.-ustedes son portadores de una verdad ¿Cual? la misma verdad de siempre, la de justicia, la de libertad, la de dignidad
2.-Ustedes son la muestra viviente de un sueño, de una historia de un porvenir.
3.-Ustedes pueblos y comunidades, señores de la libertad, dueños de la palabra, dueños de la vida y de la historia, son muestra de lo que queremos, de lo que peleamos por lo que luchamos y por lo quienes derramariamos nuestras lagrimas, nuestras sonrisas, nuestra sangre.
Los felicito y continuamos adelante, luchando, amando, creyendo, peleando y nunca màs en resistencia, a hora al frente y adelante.
POR LAS MUJERES, NIÑOS, HOMBRES, CREYENTES, LAS OTRAS, LOS OTROS DEL EJERCITO ZAPATISTA DE LIBERACION NACIONAL
VIVA ZAPATA Y LAS COMUNIDADES POR LA EQUIDAD, LA IGUALDAD Y LA JUSTICIA.
Es una lástima que el comentario de los curvos no tenga nombre y apellido. El comentarios firmado por los curvos, o está desinformado, o ignora bien qué sucede en la otra campaña DF o miente deliberadamente. Aquí, mi derecho de réplica al haber alusión personal en su “comentario”.
1. La acusación de que yo apoye al PRD, al GDF o al movimiento contra el fraude no sólo es ridícula…es además estúpida. Mi posición personal y del colectivo al que pertenezco es pública, ácidamente crítica de ese partido. Pero no sólo es claramente abierta para los adherentes de la otra campaña, incluso dicha posición está publicada en extensos documentos en una veintena de portales empezando por Rebelión o Sin permiso. Acusar sin fundamentos alguno no es nada nuevo en las formas de hacer política.
2. Ni pertenezco, ni promovemos, ni simpatizamos, ni estamos en cosa alguna de acuerdo con el diálogo nacional y la promotora. Meternos a todos en un solo saco es parte de una forma de hacer política poco honesta, injusta y hasta ignorante. Espero que la acusación sea parte de la confusión de quienes escribieron el comentario y no parte de una acción deliberada para incluirme a mí, y a otras personas en una corriente u organizaciones con las que nada compartimos.
3. La propuesta de una reunión de enlaces nacionales es del Subcomadante Marcos en una de las reuniones nacionales previa a la asamblea del 30 de junio y 1 de julio. Los compañeros vuelven a confundirse porque pocos o casi nadie de los nombres y organizaciones que enlistan y acusan son parte de la estructura permanente de la otra campaña del Distrito Federal. Prácticamente ninguna de ellas es enlace de ningún regional o sectorial. Yo tampoco lo soy. Tratar de ligar el trabajo de los enlaces con esas organizaciones es parte de la ignorancia de quien participa y quien no en la otra campaña y en sus espacios de organización e intenta desprestigiar el trabajo de los compañeros y compañeras que han sido designados en cada espacio para dicho trabajo. Se lleva entre las patas el trabajo de innumerables espacios, sectores, regiones, el espacio de coordinación DF.
4. Por último, una vieja, muuuy vieja forma de hacer política era hacer acusaciones infundadas y mentir deliberadamente en dichas acusaciones para poder linchar a alguien con quien se discrepa. Que yo sepa, era el periodo del más ferviente estalinismo. Espero, una vez más, que el comentario de los kurbos sea solo parte de su confusión y no parte de una acción conciente para favorecer un linchamiento con quien ellos no están de acuerdo, incluyéndonos en una lista para satanizarnos.
Enrique Pineda
Con estos comunicados se define de nuevo una incorregible tendencia en la historia del EZLN, y particularmente del sub comandante Marcos: su incapacidad para la construcción de acuerdos amplios, para tender puentes entre organizaciones políticas, movimientos y frentes; y en paralelo, su facilidad para denunciar traiciones, derivas, desalineamientos,…
Una historia que empezó en la CND zapatista y llega hasta nuestros días.
En Chiapas esta tendencia disgregadora y destructiva es bien conocida, y fiel reflejo de ello es la escasa participación de organziaciones políticas y sociales chiapanecas en los encuentros de la sexta el verano de 2005. El EZLN nunca ha sabido estar a la altura del paple que podía haber jugado en este estado, caminando, con todas las dificultades que esto entraña, pero caminando junto a organizaciones que como él, también cuentan con un largo y repetable recorrido de lucha, de sufrimiento, de represión en pos de un estado y un México con libertad, dignidad y justicia.
El esquema clásico de ruptura, de denuncia dirigida desde la cúpula zapatista (desde el sub comandante), contra otras organizaciones parece pues la antesala de una nueva división, de una nueva fragamentación, en la que no poca responsabilidad le corresponde al subcomandante y al EZLN en su conjunto.
Siempre dispuestos a asumir el costo de su “soledad”, como anuncia en la primera parte de este comunicado, lo cierto es que cada vez, con cada nueva iniciativa al poco que pasan unos meses o un par de años desde que esta se lleva acabo, el EZLN se queda más solo, y por desgracia esta soledad es un costo que no solo pagan ellos, sino toda la izquierda mexicana, para la que esta soledad que el subcomandante siempre se dice dispuesto a asumir se traduce en mayor disgregación, desunión, divisón, ruptura, fraccionamiento.
La otra campaña empieza a ser ya desde hace tiempo lo que tantas otras inciativas del EZLN: una pequeña caja de resonancia de la debilidad de la izquierda no partidista mexicana, y una nueva constatación de como la soberbia de algunos dirigentes (el propio Marcos entre ellos) niega a esta izquierda nuevas oportunidades históricas de construir la siempre ansiada y nunca conseguida unidad. La Otra camapaña no sirve ya a este fin, pero en la defensa de su cada vez más pequeña cuota de poder y liderazgo Marcos sigue dispuesto a mantenerla ejerciendo no la crítica, sino la labor de un comisario político que apunta su pluma un día contra unos y otro contra otros, cubriendo todo el amplio espectro de la izquierda mexicana, para denunciar a quienes una vez más serán responsables del fracaso de una nueva iniciativa política que él encabece (por cierto,¿no era la Otra Camapaña de todos sus adherentes?). Eso sí, esta labor de policía siempre la hará bajo el lema de “un mundo en el que quepan muchos mundos”. Para los otros, para los denunciados, siempre dejará el sectarismo, la cerrazón, la verticalidad, etc, etc.
Coincido con crítico. La contradicción entre el discurso y la práctica del EZLN en ofensivamente flagrante. Hasta aquí con Marcos, hasta siempre abajo y a la izquierda.
compañeros
Es normal ke sientan lastima por lo ke decimos y expresamos por ke tal vez no es musica para sus oidos, pues asi somos, somos chocantes, acidos pero sinseros te lo estamos y se los estamos diciendo de frente y no hay pedo si te enojas o te vale madres.
nosotros criticamos esas actitudes ke recalleron en crear descocnfiansas, enrike pineda nosotros te recordamos en esa primera asamblea de coordinacion en la ke incistian en llamamrse metropolitana aun asi cuando alguna banda del estado no keria coordinarse con untedes, en esa metropolitanan, tambien recordamos ke a los fueron mesa “impuesta” por ke ya la tenian armada, se les fue de la mano y parecia eso un circo, al terminar la imprecion de los ke komentabamos era esa….se ve claramente ke algien lo kiere manejar….decia la banda.
en esta ultima asamble de aderentes en el cine carranza, un dia fueron unos integrantes y el otro dia otra banda, en la cual en la ultima estabas tu, y si realmente la hiciste cansada, keriendo mandar a votacion todo, la propuesta de la propuesta de la propuesta y un infinito, recuerdo ke el editor de reveldia dijo en una intervencion, no se puede estar votando por kada uno de los elelmentos ke kontienen la propuesta, ke era lo ke la mesa estaba haciendo.
no me lo platicaron alli estabamos escuchando, en veses nos reiamos en veses nos enojabamos.
cuando dises…ignora bien qué sucede en la otra campaña DF o miente deliberadamente…pues no creo ke puedas decir ke todas esos personajes sean los unicas elelmentos de la otra campaña, hay otras coordinaciones ke tambien son la otra campaña dentro de el D.F.los compas de lo ke era la autonoma y otra mas banda.
cuando dises esto…. La acusación de que yo apoye al PRD, al GDF o al movimiento contra el fraude no sólo es ridícula… nunca contemple ni a tu persona ni a tu colectivo, hablaba mas vien de las org.
cuando dises … Ni pertenezco, ni promovemos, ni simpatizamos… sabemos ke entre todas las firmas del 2 dialogo, ke son un chingo apares JRA, en las firmas del tersero y los ultimos ke se han susedido en estos meses ustedes no aparesen, tampoco iba para ti.
de esto,ke tu dises… La propuesta de una reunión de enlaces nacionales es del Subcomadante Marcos en una de las reuniones nacionales previa a la asamblea del 30 de junio y 1 de julio. pues tenemos un correo ke llego a nombre de enlase mientras tanto y kreemos ke asi no se convocan las cosas, esto si realmente crea desconfianza y mas de los elementos de el D.F. ke son los ke konbocan….
Compas, sabemos que es un poco tarde para esta propuesta. Sin embargo, la mandamos para ir avanzando en ponernos de acuerdo para la reunión de enlaces nacionales. Aquí ya esta el correo “oficial” de enlaces de la Otra Ciudad de México, podrían mandarnos los datos, de los que han sido comisionados de enlace? en sus regiones y/o organizaciones.
Vale compas, sigamos construyendo La Otra Campaña.
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Propuesta de la Comisión de Enlace del DF.
14/08/06( figense en ke dia esta fechado)
La comisión de enlace del Distrito Federal, quiere proponer a los demás enlaces nacionales lo siguiente:
Propone que la reunión de comisiones de enlace nacional, se realice sábado 19 y domingo 20…(¿y ke dias proponen?) de agosto, y en cuanto al lugar, se propone que sea en el estado de Tlaxcala, siempre y cuando esta coordinación quiera y tenga disposición para recibir a los demás enlaces, o en caso que este estado no pueda, se ofrece lugar para la realización de esta en el Distrito Federal.
Como puntos de discusión proponemos:
-la propuesta de la nueva geografía nacional
-la cuarta asamblea nacional
Como propuesta de procedimiento, proponemos que la reunión de comisiones de enlace nacional, se realice de la siguiente manera:
-en el primer día se tendría que llevar a conocimiento de todos los participantes, el quórum de los enlaces
-que cada uno de l@s representantes estatales lleven por escrito sus informes y propuestas.
-que en el segundo día se desarrolle la discusión entre todos los enlaces, las propuestas de zonificacion y de la cuarta asamblea nacional.
Esperando que envíen mas propuestas, solicitamos a que se responda antes del miércoles a este correo electrónico: enlacelaotradf@yahoo.com.mx.
Os enviamos nuestros saludos.
Comisión de enlace del DF.
1-Antulio Fernández zona norte antulio48@yahoo.com.mx
2-Arnaldo Mantiel zona norte ussui_vozproletaria@yahoo.com.mx
3-Norma Cruz zona norte ussui_vozproletaria@yahoo.com.mx
4-Rosario Aldaco regional oriente
5-Sergio García regional sur osos41@hotmail.com
6-Claudia Mora medios libres sobretodocercadeti@mexico.com
7-Lucas Álvarez Uníos-FP lucasalvarezo@hotmail.com
8-Francisco Reyes sector de trabajador@s trabajadoresdelaotr@yahoo.com.mx
9-Krisna red de trabajo sexual brigadaac@laneta.apr.mx
10-Alesia Moreno sector mujeres mujeresyla6a@yahoo.com.mx
11-Claudia Torres regional poniente crt@avantel.net
México, D. F., a 22 de agosto de 2006.
recuerdo ke el delelgado zero propuso ke los enlases se reunieran, pero no para discutir menus (ke disfrasan de propuestas)ya previamente cosinados.
esto no era para ke se trabajara asi.
a lo cual nosotors respodemos esto, no como colectivo sino como unidad organizativa
A los Adherentes de La Otra Campaña
A las Coordinaciones Estatales
A las Coordinaciones Regionales
Pronunciamiento sobre la Reunión Nacional de Enlaces
Lamentamos que no se realizara la Reunión Nacional de Enlaces de los días 12 y 13 de agosto del presente, propuesta hecha el 1º de julio durante la Reunión Nacional de Adherentes realizada en la Ciudad de México.
Lo vemos como un estancamiento en el avance de La Otra Campaña.
Por lo que manifestamos:
1.- Que alguna Coordinación Estatal o Regional se proponga como sede para la Reunión Nacional de Enlaces. Si existiera más de una propuesta, que se pongan de acuerdo entre ellas cual será la sede.
2.- Que la fecha sea propuesta con un mínimo de 15 días de anticipación para que las Coordinaciones Regionales y Sectoriales puedan nombrar sus enlaces.
3.- Que en dicha reunión solamente se trate lo de la Zonificación como estaba propuesto y no se abra a más puntos. Ya que después de la Zonificación será más fácil y representativa la coordinación.
4.- En este sentido nuestros enlaces tienen carácter solamente informativo y de coordinación.
Señalamos que no se debe convocar a reuniones nacionales en forma precipitada donde no existiría la representatividad adecuada, generando desconfianza y ruptura entre los Adherentes de La Otra Campaña.
Atentamente
Región 2 del Estado de México, Cuautitlán- Texcoco
por ultimo kuando mencionas… ke nuestra tendencia es… estalinismo… pues no, no somos para nada de esa corriente, y en lo otro ke dises que el comentario de los kurbos sea solo parte de su confusión y no parte de una acción conciente para favorecer un linchamiento con quien ellos no están de acuerdo, incluyéndonos en una lista para satanizarnos… pues no estamos confundidos ni tampoco fantaseamos y tampoco keremos linchar a nadie, esto es parte de nuetro balance, inducido a comentarlo por lo ke menciona el Zero, no kreiamos ke su orgullo fuera lastimado, o ke luego luego se pusieran el saco por todo lo ke mencionamos.
somos siceros ya sabes lo ke pienza esta banda de algunos de el D.F. no nos hemos mostrado hipocritamente y lo ke desimos lo desimos por ke lo vivimos desde enero 4 del 2006.
no puedes acallar ni descalificar la opinion de los demas solo por ke no te faborese en tu persona.
Ya vez compañero Enrique Pineda, yo me sorprendí de ver las criticas que el sup tiró de la asamblea del 30 de junio y 1o de Julio, ya que yo tuve la fortuna de presenciar ese momento, que bien o mal será parte de la historia, me sorprende hoy ver que tu nombre aparesca en las acusaciones, pero igual ese día te dijeron que te quitaras de la mesa, lo que no tenía justifiocación, ya que a mi parecer la estabas llevando de manera adecuada, pero al parecer nunca serán ni tú ni los demás seguidores del zapatismo lo suficientemente buenos para tener la aprobación no sólo de las hordas sino del mismo sup.
Puedo decir que en el tiempo que he tenido de conocerle, Enrique Pineda es un fiel educador-educando del zapatismo, y que ha puesto un gran esfuerzo junto al JRA por llevar estas palabras a todos y todas, tal fue el caso del campamento de Oaxaca, donde estuvieron algunas de las personas que más tarde formaron parte de la caravana.
Pero ¿por qué negar que has participado en el dialogo nacional? acaso estamos en una congregación que prohibe el acercamiento con otras organizaciones, sería entonces adecuado tener un “líder” tipo Bush o Natzinger.
Ese es el problema, creo que gente muy valiosa y muy comprometida, como Enrique, se le ha tachado de traidora sólo por tratar de buscar llevar las ideas que profesan a otros espacios, ahora el mismo tipo que acusó a Enrique va a poder decir que hay testigos de que Enrique participó en el DN, pero si lo dije no es para balconear, sino porque se me hace una terrible falta de tolerancia el respetar este tipo de acciones.
Si la regué pues disculpa Enrique pero no estoy de acuerdo con estas formas de hacer política que nada tienen de nuevo, la intolerancia, la intriga, el chisme y todo tipo de golpes bajos llegaron junto con la política a este mundo.
Creo que Enrique actuó de manera adecuada, al igual que las otras personas que integraron la mesa, sus errores fueron por la falta de experiencia en todo caso, no a un malefico complot, porque a mi parecer esa gente son los más fieles seguidores de la doctrina zapatista, con todos sus bemoles y las críticas que les pueda hacer, pero aún así se han ganado críticas del vocero oficial que pareciera se las hace a un enemigo irreconciliable. Y tal vez esta sea otra de esas estupideces que en forma de crítica ha recibido la comisión sexta, de ser así les pido entonces lo ignoren y me disculpen, porque yo en ningún momento he dejao de respetar a los zapatistas, que como dijo Oscar Chávez una vez, son de las muy pocas personas decentes que hay en este mundo, y tampoco he perdido el respeto al Subcomanadnte Marcos, admiro mucho su trabajo y lo que ha logrado en estos años, pero no se puede estar en todos lados y las intrigas que se generan a su alrededor.
Creo que el sup tiene bien claras las cosas y sabe lo que hace pero lamentamos que se hayan dado ya algunas rupturas, había organizaciones que tampoco tenían la voluntad de fundirse en una sola, pero tampoco había que llegar a estos extremos de tener que despotricar contra todos.
–”su incapacidad para la construcción de acuerdos amplios, para tender puentes entre organizaciones políticas, movimientos y frentes; y en paralelo, su facilidad para denunciar traiciones, derivas, desalineamientos,…”… ¿cuántas veces hemos escuchado eso?
–”una pequeña caja de resonancia de la debilidad de la izquierda no partidista mexicana, y una nueva constatación de como la soberbia de algunos dirigentes (el propio Marcos entre ellos) niega a esta izquierda nuevas oportunidades históricas de construir la siempre ansiada y nunca conseguida unidad.”– Permiten reírme tantito, por favor…
–”En Chiapas esta tendencia disgregadora y destructiva es bien conocida, y fiel reflejo de ello es la escasa participación de organziaciones políticas y sociales chiapanecas en los encuentros de la sexta el verano de 2005. “– Me siento taaan mal por eso, en serio, me hizo llorar tanto.
–”sino la labor de un comisario político que apunta su pluma un día contra unos y otro contra otros, cubriendo todo el amplio espectro de la izquierda mexicana, para denunciar a quienes una vez más serán responsables del fracaso de una nueva iniciativa política que él encabece (por cierto,¿no era la Otra Camapaña de todos sus adherentes?).” uuy, que malo es el señ{or subcomandante Marcos… mejor que hacemos aquí?, vámonos con el tabasqueño!!!, vamonos con camacho Solís…vámonos con Socorro Díaz, sí, me sentiría muy bien estando con esa noble y buena gente… ¿no entienden que arreglaran al país, o qué?… PAYASOS FARSANTES (los amarillos con negro)
–Gracias administrador por dejar nuestros bueno ratos para el humor.. aah ¿qué?, el señor crítico ¿hablaba en serio?, yo pense que después de haber leído http://www.jornada.unam.mx/2006/09/15/016a1pol.php
se había puesto a bromear un poquito… en fin, pobres de los que no quieren que toquen al del insecto literario ni con el pétalo de un cuestionamiento (de los que lancen insultos a diestra y siniestra, cuando debemos ser críticos y analistas profundos frente a todo), pero como zapatista propongo que hay que tener seriedad para esto, hahahahahahahahhaha, que no?, en fin, el vocero ha sintetizado de una forma u otra el pensar de muchos de nosotros o de lo que le hicimos llegar nosotros. Esta persona “crítica” no ha leído la sexta, o tal vez se fue de viaje y se perdió buena parte del recorrido y no ha escuchado nada de La Otra Campaña y lo que esto es… por favor expliquenle, ¿no?, porque el mensaje anterior es de antología…
Esos Kurvos terminan su mensaje lleno de agresiones personales diciendo que contruyamos la otra campaña, si ni entre los que profesan el “zapatismo” como máxima teoría política-revolucionaria se ponen de acuerdo no se a donde quieran llegar.
Ojalá de verdad pudieramos construir algo, pero para eso hay que ir a escuchar al pueblo, qué no han aprendido nada del sup? y si no lo quieren aprender del sup aprendanselo de Freire, y si por actólico les da roña Freire, aprendanselo de Mao y Lenin, si son anarquistas sobrá decirlo, ahí están Kropotkin y Durruti que luchaba hombro a hombro con el pueblo. Así nos vamos a dejar de tantas pendejadas y pleitos esteriles y de estar mirando a lo que hace el sup, eso es mirar para arriba. Dijo el sup, no nos convirtamos en policías de nosotros mismos, hace tiempo que ya somos tan policías como los violadores de Atenco entre nosotros mismos, en luagar de estar viendo lo que hacemos unos y otros pongamonos a trabajar para de verdad cambiar este país, este mundo, todo. Desde Morelia, Mich, saludos.
Me corrige mi musa, dice que todo esto se deriva porque alguna gente no aguanta que toquen ni con el pétalo de un cuestionamiento a sus posturas y sus imposiciones, menos al tabasqueño venido a mesías… la sexta declaracion es clara y sencilla y fácil de entender, se supone que somos adherentes porque aceptamos y coincidimos con lo que decía no?, insisto, estoy de acuerdo en que esta etapa es la de conocernos… vamos conociendo a toda la gente que se dice “adherente” y ahora a más de un año sale con su “antiadherencia” a flor de piel, con esa piel finita finita… y su hermosa y casi bella teoría aterciopelada, que bonita es, que nociva es…
Sigamos luchando por nuestros pres@s polític@s compas… sigamos iendo cuando tengamos descanso en el trabajo o escuela al plantón de Santiaguito, si no tenemos dinero, vamonos de “raid” como lo estan haciendo algunos, y eso compas, no es muy bello ni aterciopelado como lo que predican los ofendidos con nosotros lo zapatistas (por decir lo que vemos y tratar de ser sinceros y no ciegos), pero es nuestro deber estar allá, e ir para allá…
Saludos, ánimo y mucha suerte…
Oye “Sup”, ahora que vas pa´l norte cuidate de los calores y dile eso a l@s compas de la karavana, pues hay sensaciones térmicas de hasta 48 grados… y los queremos a todos sanos y puestos porque son nuestros querido compas, y hacen falta para chingar al capitalismo…
Vengo de Chiapas y deseo entregar una carta al Delegado Zero me pueden ayudar por favor. Mi esposo esta preso.
A los curbos.
1. Que bueno que ustedes aclaran que no me contemplaron en las acusaciones sobre el PRD, lo del fraude y eso. Que bueno que tu mismo aclaras que en lo del Diálogo Nacional ni firmamos ni va para mi. El correo que envías de los enlaces no incluye mi nombre ni nuestra organización. ¿Gracias? ¿quedo exculpado de su juicio público? ¿los cargos alcanzan fianza?. No nos ponemos el saco, su “balance” es confuso, mete a todos en un saco y sobre todo no lo hace de frente (porque ponerlo en la página del ezln no es precisamente decírnoslo en nuestra cara). Ustedes tampoco pueden callar con quien no concuerdan.
2. Reitero, el colectivo en el que participo NO es parte del diálogo nacional ni de la promotora. Quien desee una explicación precisa se la daremos, pero esa explicación está reservada para compañeros y organizaciones que así nos lo pidan y con quien nosotros creemos que es posible construir, sumar y luchar.
3. Si la propuesta de los enlaces nacionales les parece “cocinada”, un circo, o lo que sea debieron decírselo a ellos. En el correo (que yo no conocía) veo que dice les “proponemos” días, les “proponemos” fechas, les “proponemos” temas. Si eso te parece una imposición, bueno, hubiera sido importante decirlo a través de la comunicación que tu mismo incluyes. Yo no veo el “complo”. Ojalá y lo denuncies.
4. Si ustedes me tienes desconfianza porque en una reunión LES PARECIO que yo tenía una posición de defensa de un organismo o de un nombre…bueno, la verdad ese es problema de ustedes, porque si leyeran o escucharan o conocieran mis posiciones y opiniones o la del colectivo en el que participo no se atreverían a ser esa …..¿acusación?
5. Si ustedes no se quieren coordinar con nosotros, bueno, es su decisión autónoma. Yo por mi parte no deseo coordinarme ni con quien toma por asalto el micrófono, ni quien grita e insulta al otro como forma de hacer política, ni quien corre rumores o impresiones como manera de hacer política, ni quien se crea desconfianzas con percepciones superficiales, ni con quien siempre cree que tiene LA forma de hacer política correcta. Es decir, todo lo que hacen ustedes. Por favor: si nos hemos visto tres veces es mucho. Hay que hacer autocrítica, por supuesto!. Pero entre compañeros de lucha,. Y discúlpenme pero ustedes no lo son.
Yo con esto me despido. Tanto la página como nuestro tiempo son útiles para cosas más importantes.
Jueves 21 de septiembre de 2006
La Jornada
Octavio Rodríguez Araujo
Marcos y AMLO
Algunos amigos y conocidos han intentado de varias maneras tender puentes entre el lópezobradorismo y el neozapatismo, incluso con la otra campaña. No han querido convencerse de que no son compatibles, y no precisamente por culpa de Andrés Manuel López Obrador. Este ha sido respetuoso, incluso se ha negado a hacer comentarios sobre los fuertes calificativos de Marcos en su contra, y no por quererlo ignorar sino porque quizá no ha juzgado pertinente abrir más flancos en su lucha contra la derecha. Para el ex candidato de la coalición Por el Bien de Todos, sus adversarios (enemigos) han sido muy claros e incluso precisos, pero entre ellos no están las organizaciones de izquierda o así autodenominadas. La política del tabasqueño ha sido unir, no restar. La de Marcos, en cambio, ha sido la contraria.
(nota del administrad@r de enlacezapatista: Para leer el artículo completo, que salió en el diario La Jornada, consulte la siguiente dirección: http://www.jornada.unam.mx/2006/09/21/027a1pol.php
Para Elvira y/o a quien corresponda:
En pos de promover un debate serio y respetuoso quisiera hacerle algunas preguntas
1) En qué comunicado del EZLN se insulta a los cientos de mexicanos que mantuvieron el plantón en Reforma? Me parece que el discurso es claro. La Otra Campaña y el EZLN se han pronunciado en contra de la clase política y hasta donde entiendo entre la clase política no se encuentra la gente de a pie.
2) Muchos miembros del movimiento contra el fraude han insultado sistemáticamente al Delegado Zero (basta ver las caricaturas que se encuentran en el blog: el sendero del peje) ¿Acaso esta actitud no le parece verdaderamente sectaria y poco constructiva?
3) Hasta donde entiendo este movimiento de masas que usted defiende se organizó en contra del fraude Entonces ¿Por qué nos culpan de la “derrota de AMLO”? ¿No ganó AMLO porque Cárdenas y el Sup son unos envidiosos o porque HUBO FRAUDE?
4) Efectivamente en LOC hay gente sectaria y se han cometido errores ¿Acaso no es uno de los puntos que aborda el Delegado Zero en sus últimos comunicados?
5) Durante meses acusaron a LOC de sectaria por tener entre sus miembros a organizaciones que levantaban banderas con la imagen de Stalin. ¿Acaso estos sectores no son precisamente los que ya nos están en La Otra Campaña pues se fueron al movimiento pro AMLO?
6) Si su movimiento es amplio y democrático ¿Por qué no se oponen a que una bola de hijos de puta y traidores dirijan su movimiento? ¿Por qué no exigieron que se leyeran todas las propuestas y ponencias que había en la CND? ¿Por qué levantaron el plantón de Reforma si era un espacio tan constructivo y rebelde? ¿Por qué aceptaron que AMLO abandonara el movimiento para hacerle campaña al hijo de puta de Ojeda en Tabasco? ¿Por qué aceptaron que Encinas los protegiera mientras que golpeaba estudiantes? ¿Por qué nunca se pronunciaron en contra de lo sucedido en Atenco? ¿Por qué no llevaron acopio al plantón de Santiaguito y la Palma? ¿Por qué no exigen la liberación de los presos políticos? ¿Por qué no se pronuncian en contra del asesinato de mineros en Michoacán? ¿Por qué no mencionan la lucha de la APPO? ¿Por qué no denuncian que muchos de los paramilitares que matan zapatistas están afiliados al PRD?
Estimada Elvira sólo me queda decirle una cosa. Tenga por seguro que si un día (espero que no) es usted violada, golpeada, torturada y/o encarcelada por defender sus derechos (como sucedió con nuestras compañeras y compañeros en Atenco, Oaxaca, Chiapas, etc.) La Otra Campaña estará ahí para exigir Justicia. No la dejaremos sola. Tenga por seguro que si un día está usted dispuesta a discutir, sin mentiras ni descalificaciones de por medio, encontrará en la mayoría de los adherentes a LOC un oído atento y respetuoso que aunque no coincida completamente con usted la escuchará, la respetará pero sobre todo estará ahí para defender su derecho a expresarse.
Dr. Araujo ¿por qué no le sugiere a la Jornada que publique los últimos comunicados del EZLN? Digo, para que los lectores del periódico sepa con quién se está peleando y porqué.
¿No habrá manera de decirle a Marcos que ya se quede por allá, por Chiapas? O si quiere, yo le ayudo a conseguir un visado para Italia, que creo que le gusta. La verdad ya cae mal, y además cada que menciona que va a continuar con la otra campaña uno se pone a temblar. ¿A poco todavía piensa provocar más muertos y más encarcelamientos?
A, y por cierto. Que novenga con el cuento de que “ahí, dentro de unos 20 años nos preguntaremos si valió la pena” . Carajo, como él no tiene ningún pariente encarcelado, pues qué facil decir dentro de 20 años que tanto sufrimiento ajeno valió la pena. Seguro que ahora mismo piensa que valió la pena. Y mientras, los policías libres, él de gira, y todos los demás que se jodan. Por favor, no lo vayan a dejar ir a Oaxaca porque echa todo a perder.
LA ÉTICA DEL CAMINAR REBELDE CONTRA EL PODER-DOMINIO, VENGA DE DONDE VENGA…
Querid@s compañer@s:
En primer lugar, reciban un saludo solidario con su caminar en la Otra Campaña y nuestro apoyo cómplice con sus reflexiones. Gracias por permitirnos compartir su pensamiento y su palabra verdadera. Una verdad siempre abierta que no pretende imponerse por un@s poc@s sino ‘hacerse’ en cooperación permanente con un@s much@s….
Respecto a los problemas que ustedes señalan, a nuestro entender sólo si caminamos, tropezamos; sólo si hablamos, escribimos, o actuamos, transmitimos pensamiento; sólo si nos comunicamos, decidimos cosas equivocadas; sólo si hacemos, nos movemos; sólo si nos movemos, retrocedemos; pero sólo si caminamos, avanzamos. Nada de lo que ustedes relatan es extraño ni anormal.
Si nos permiten, nos gustaría hacerles una aportación con todo respeto y humildad. No es una crítica, pues no se puede criticar lo que sucedió por ser inevitable. Es una reflexión más para mejorar el paso. Veamos.
1-A primera vista, las dificultades que ustedes explican pueden resultar sorprendentes y, sobretodo, preocupantes, pues la praxis (la teoría y la práctica) del EZLN y de la rebelión zapatista, por un lado, y la nitidez de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, por otro, deberían haber dejado claro, por activa y por pasiva, su ‘anti-modelo’ de valores revolucionarios, esto es, unos principios del ‘hacer rebelde’ lo suficientemente sólidos para que determinadas concepciones (personales o colectivas) del hacer “revolucionario” verticalista jamás se hubieran mezclado con el movimiento zapatista. En el hecho de que un defensor a ultranza del centralismo democrático y un autogestionario puedan identificarse por igual con la Otra Campaña, y participar en ella, SIN MÁS, es en donde radica el problema. No en trabajar juntos, sino en hacerlo SIN MÁS, sin mediar otro tipo de transformaciones internas, colectivas y personales. (El ‘anti-modelo’ es ‘anti’ por ser anticapitalista y por ser rebelde, es decir, por no ser un modelo cerrado-finalizado sino un proceso que se va definiendo, redefiniendo i verificando por su manera de caminar, o lo que es lo mismo, por su manera de procesar la rebelión).
2-La rebelión zapatista ha desarrollado un anti-modelo que puede empezar a explicarse con la siguiente frase: “Sol@s no podemos y de cualquier manera no vale”. A saber, que para liberarnos del capitalismo necesitamos cooperar un@s con otr@s, y que la revolución no es un mañana lejano, es un hoy, es un proceso definido por su mismo caminar en el que el fin no justifica los medios ni los medios pueden ser, de forma sistemática, contradictorios con el fin que se persigue.
3- Con la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, la Otra Campaña y la Sezta Internazional, el ‘anti-modelo’ zapatista da un salto hacia adelante. Se trata de un paso coherente que busca consolidar el ‘sol@s no podemos’ a escala global (cuyos precedentes fueron los Encuentros Intergalácticos) y el ‘de cualquier manera no vale’ con un ‘abajo y a la izquierda’ construido por much@s, en pie de igualdad y sin primacías. SIN MÁS. Pero como advertimos antes, aquí radica la encrucijada.
4-Tod@s junt@s, desde abajo y a la izquierda, SIN MÁS, es insuficiente. Pensamos que era ineludible hacerlo así para encarar el siguiente tramo del camino, pero ahora convendría sacar conclusiones de la experiencia. De sus luces y sus sombras. Por eso aplaudimos su valiente artículo, compañer@s.
5-El ‘abajo y a la izquierda’ anticapitalista es muy bueno pero NECESITAMOS MÁS. El problema es que su significado radical se ha diluido parcialmente, al cargar su peso en el ‘campo de actuación’ más que en la forma de actuar (algo, repetimos, difícil de evitar en esta parte inicial del proceso). Se ha diluido porque lo de ‘cualquier manera no vale’ se ha descompensado ante el crecimiento del ‘sol@s no podemos’, pues el EZLN, coherentemente, ha impulsado un proceso (la Otra Campaña) sin pretender ser su vanguardia (en la que no cree), jugando un papel de dinamizador en un proyecto impulsado por el zapatismo pero construido por tod@s a modo de iguales, libres y solidari@s.
6-El ‘abajo y a la izquierda’ anticapitalista se ha desdibujado (sólo en parte, insistimos) como ‘contra-modelo’ rebelde porque en la ‘conciencia colectiva’ de la tradición de la izquierda revolucionaria el comienzo siempre estuvo abajo, y porque el juntarse abajo para luchar contra la opresión (a pesar de que históricamente siempre fue complejo) se consiguió a menudo en condiciones extremas. No es nuevo unirse para luchar contra el enemigo capitalista común. El problema de la Otra Campaña es que convocó a la resistencia (aunque el neozapatismo, con el que coincidimos plenamente, va mucho más allá). Y a las izquierdas, aunque defiendan ‘doctrinas’ opuestas, no les es tan ajeno juntarse para resistir (por ejemplo, esa ha sido la función del sindicalismo). La dificultad más grande no es resistir junt@s (que ya lo es de por si), sino CREAR JUNT@S, crear junt@s un mundo nuevo.
7-Utilizando la terminología de John Holloway, consideramos que el antimodelo rebelde zapatista es un ‘anti-poder’ que lucha contra el ‘poder-dominio’ del capital mediante el ‘flujo social del hacer’, un proceso colectivo y horizontal, un caminar antijerárquico basado en el respeto mutuo a la dignidad de cada humano, de todos y cada uno de ‘nosotros’, una revolución en contra del ‘poder-dominio’ y a favor de ‘poder-hacer’ de tod@s. Pero el ‘abajo’, una palabra que para ustedes los zapatistas significa posición y posicionamiento, a otr@s les pareció que convocaba a luchar contra ‘los de arriba’ (los poderosos, los capitalistas, los políticos…). Evidentemente, algun@s no entendieron su mensaje, otr@s no quisieron escucharlo y unos cuantos, por lo visto, pretendieron su manipulación. Los de ‘abajo’ (y a la izquierda) contra los de ‘arriba’ (y a la derecha… aunque ésta esté disfrazada de izquierda), SIN MÁS, no es suficiente, pues externaliza el problema del ‘poder-dominio’ al convertirlo en una lucha de nosotr@s contra ellos (los poderosos), SIN MÁS, lo que para algunos la convierte en un lucha por el poder para llegar al poder… y transformar el mundo, de arriba abajo (una vez que los de abajo han conseguido derrotar a los de arriba). Para algunos, el fin es la toma del poder, el poder es el final del camino y en el camino se avanza a base de ir acumulando poder… dirigente. Pero este tipo de poder es también un ‘PODER-DOMINIO’.
8-Así pues, la continuidad de nuestra rebelión depende de que asumamos que la lucha contra el ‘poder-dominio’ está, por así decirlo, afuera y adentro. O mejor dicho, está adentro mientras luchamos contra los de afuera. ‘Cambiar el mundo sin tomar el poder’ (como diría John Holloway) significa resistirse al Imperio Global Capitalista en muchos sitios a la vez y de distintas maneras, estableciendo redes solidarias y alianzas multicolores para sumar esfuerzos, pero sólo avanzaremos de verdad hacia un mundo sin ‘poder-dominio’ si nuestro caminar resistente también lo combate sin tregua en su propio seno, construyendo relaciones sociales alternativas basadas en el ‘poder-hacer’ de tod@s y no en el ‘poder-domino’ de unos pocos, por muy de abajo y a la izquierda que sean.
9- La auténtica unidad de la izquierda anticapitalista es la unidad de gentes comunes sin tradición política y de gentes que provienen de tradiciones diversas, gentes que nos unimos no para librar guerras particulares ni para defender los respectivos ‘pasados’ sino para construir junt@s el futuro mientras combatimos el presente. Y como la revolución rebelde del ‘poder-hacer yo’ mediante el ‘flujo social del hacer’ de tod@s ‘nosotr@s’ no es un destino sino un caminar, necesitamos con urgencia ‘hojas de ruta’ para saber caminarnos. No manuales, pero si reflexiones escritas que sean el producto de muchos haceres y que pasen de mano en mano para hablarlas junt@s. No necesitamos recetas, ni programas políticos cerrados, necesitamos papeles que hablen de cosas básicas que afectan a nuestro común caminar, un caminar tan plural como ‘humano y rebelde’. Necesitamos apelar a una ÉTICA REBELDE que se apoye en las experiencias existentes, precisamente para lograr desarmar los ‘poderes-dominio’ de fuera y de dentro. Y ya que la revolución es el caminar mismo, estaría bien defender y argumentar la relevancia de, por ejemplo, el ‘caminar escuchando’, para que los que no quieren escuchar sepan que han de rectificar y, si no, apartarse de nuestro camino. Y si alguien puede hacerlo, indudablemente son ustedes, los zapatistas. Una legitimidad que cuenta con el apoyo de much@s.
El Imperio Global Capitalista es la expresión real y actual, elevada a la enésima potencia, de la histórica opresión contra el deseo humano de devenir libres e iguales. En efecto, los humanos nos distinguimos por nuestra capacidad de crear: pensando, amando y haciendo. Pero todo lo que los humamos somos, a diferencia de las otras especies animales, es gracias a que en cada uno de nosotros confluyen millones, o miles de millones, de haceres de otros humanos, pasados y presentes. Esta dependencia nos iguala a tod@s, pues es muchísimo más lo que debemos al resto de la humanidad que lo que aportaremos a ella en el transcurso de nuestras vidas. Apropiarse de los haceres de los demás cuando sin ellos no existiríamos, o no seríamos lo que somos ni tendríamos lo que tenemos, es indigno de nuestra especie. Lo ético como humanos es socializar nuestros haceres en el sentido de dirigirlos hacia el bien común y la ayuda mutua. Un intercambio de energía en el que los individuos siempre estaremos en deuda con la especie (la única que tiene historia y acumula haceres en el tiempo y el espacio). Los humanos sólo podemos ofrecer una cosa: nuestra libertad creativa, nuestra capacidad para gestionar haceres provenientes de otr@s que iremos usando a lo largo de nuestra existencia. Tanto en las peores como en las mejores circunstancias, es más lo que debemos que lo que podemos o queremos. Y quien más puede, no lo olvidemos, siempre es quien más se apropia de otros haceres. Esa apropiación, ese ‘poder-dominio’, esté donde esté, es el que hemos de combatir. Un combate colectivo para liberar los haceres de cada cual e impedir que sean privatizados, para que nuestros haceres puedan cooperar entre ellos, sumando creatividades y afectos, libre y solidariamente.
La libertad no nace de la nada. La libertad individual recicla haceres de otr@s pera crear otros haceres que a su vez hacen crecer el HACER HUMANO. Por eso la libertad es un bien social, un bien colectivo, porque cualquier hacer siempre forma parte de una red de haceres, una red de relaciones sociales de haceres que nos habilitan para operar libremente. O nos lo impiden. De nosotr@s depende.
Reciban un fraternal abrazo,
LA REBELIÓN DE LAS MIRADAS QUE SE CAMINAN JUNTAS…
… TRABANDO LOS DESEOS
Lore
No pienso defenderal sup, ellopuede hacer solo y lo ha hecho bien, sin embargo, considero que el y los zapatistas han tenido perdidas importantes a lo largo de su historia…..¿todo lo echa a perder? Ya basta de echarle la culpa alsup de lo que pasa y de lo que no….y nuestra responsabilidad como persona????? yo estuve en Atenco el 4 de Mayo….apenas alcance a salir……me ofende lo que mucha gente afirma (como tu lo haces) que marcos nos llevo y que marcos ocasiono y no se que tanta cosa…..
Hablemos claro, las criticas para ellos (EZLN) estan a la orden del dia, pero a ellos los respalda uno delos movimientos mas importantes de la historia de este pais….a nosotros…..”a los adherentes”….que nos respalda?????
Por lo que se ve, hacer esto que se llama la Otra nos va a costar….pero en serio……sin embargo creo que vale la pena
Dejemos de pensar en coyunturas….¿ahora resulta que la APPO es la gran neta de los movimiento sociales?
Es muy importante lo que vemos en Oaxaca, pero como cualquier movimiento social tiene sus grandes problemas.
Que marcos lo eche a perder?? si se han realizado varias consultas para ver si levantan el planton……quien echara a perder que…..
He leído todos los comentarios y francamente algunos me parecen una basura.
Primero están los “críticos” o andresistas que defienden a capa y espada a su líder anulándose ellos mismos. Y por otro lado están los mentados kurvos, que caen justo en la vieja forma de hacer política, al descalificar a otros compañeros y al mostrar todo el sectarismo que tiene su colectivo “anarquista”. Se autonombran portadores de la verdad o hacedores de la otra forma de hacer política, cuando se les ha visto en las asambleas arrebatar el micrófono y gritar a los compañeros.
Y el mentado enrique, que les hace caso, que los deje, al fin que si ellos son así, pos cada quien su modo y cada quien su forma.
Una disculpa por utilizar este espacio para cosas tan intrascendentes como lo que ahora escribo.
Ya empezó. y me alegra. A quien le quede el saco, “compas”;orale, ya lléguenle con Los que deciden qué es “libertad de Expresión”, los que deciden cuando tomar como “derecho de la gente” la toma de calles y cuando como delito, los intelectuales que dicen que El Subcomandante Insurgente Marcos le tiene envidia al Rayo de Jalisco, digo, de esperanza, Los que juegan a los dos bandos, al “gobierno en rebeldía” y al que suelta los billetes por lo mientras, los que quieren mandar, los que prometen sabiendo que no cumpliran, los que escriben criticando a quien suelta verdades, algunos de La Jornada writers incluidos. bueno,Los que aplauden cuando unos artistas se amontonan para hacer performance por la brutalidad del estado en Atenco, pero se ofenden cuando lo hacen los otros, mugrosos, de abajo. Ya, ps de plano, nos disculpan que vamos a trabajar, ¿no? Por mi parte, bien por lo que dice el Delegado Zero y no se quedarían sol@s, habemos quienes estaríamos con ustedes y los consideramos nosotros, porque creemos que La Otra Campaña es la única vía real para cambiar este mundo venido a mugrero por los de arriba. Libertad y Justicia a los presos políticos de México. Viva Atenco!! Viva el EZLN!! Viva La Otra Campaña!!!
Araujo, por muy doctor, por muy izquierdista y muy culto, da hueva leerte, . asi como a otros de los “grandes” de la jornada. ya sabemos que aman al rayo, y que cuando sea presi “en rebeldía” uds. serán los neocientíficos que ayudarán a aclarar el panorama a las masas. permítanme reirme, y hacer caracoles.
Lore, por qué te molestas escribiendo tanta mierda? ah, que tienes la suficiente lana para “conseguir” un visado a Italia…
Arde, pero aguántense, aqui o se es o no, y no salgan con mamaditas de que sectario y demás.
La agenda de Marcos está en función de intervenir cuando exista la posibilidad de un cambio verdadero.
Durante mucho tiempo estuvimos insistiendo en que la LOC debía ir hacia el norte, pero no:Marcos se quedó en el DF.Llegó a tanto la necedad que en ésta misma página a muchos nos censuraron que porque el nivel de discusión era “muy bajo y agresivo”.Marcos siempre interviene en años electorales.¿Por qué el EZLN no hizo su aparición en 1992 (500 años)? ¿ Por qué no apareció cuando APENAS se estaba negociando el TLC?¿Por qué siempre aparece en año electoral?. Tengan cuidado compas,Marcos solo es bueno para hablar.LOC ya no tiene el apoyo , por el contrario, ahora tiene más dificultades porque no logró fortalecerse.Van a estar rodeados de la ultra y de provocadores, ahora ustedes son la carnada para justificar la violencia.
PD. Tanto se quejan de la censura del gobierno y ustedes son los primeros que la aplican.
Seguimos en pie de lucha !!!!!!!!
Cheken:
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a daniel: gracias, pero guárdate tus advertencias, tu discursito es exactamente el mismo que el priísta y el de sedena en 1994, ni siquiera es el discurso del zedillato. el tono, palabras, acusaciones falsas y sin sustento que haces son claramente las del tipo priísta anquilosado y militar analfabeto que ya conocemos los mexicanos desde 1994, nada más te faltó poner lo de narcoguerrilla para quedar exactamente igual que aquellos comerciales de sedena cuando los primeros días de 1994, donde acusaban a los zapatistas de lo mismo que tú escribes.
de verdad piensan que la historia y los acontecimientos pasan y se olvidan, que no tenemos memoria y que pueden repetir una y otra vez sus jugadas tan falta de ingenio…
sólo puedo agradecer al subcomandante marcos la gran enseñanza de dignidad y compañerismo que nos enseñó a todos cuando detuvo la marcha y todos los grandes planes que se hicieron para apoyar a nuestras hermanas y nuestros hermanos del combativo y valeroso pueblo de atenco y del frente de pueblos. siento de todo corazón que estando en la otra campaña, luchando por la liberación de esta nación, puedo estar protegido por mis compañeros, todos de la otra, esa es la gran enseñanza que nos ha dejado todo este sufrimiento y represión.
VIVA EL LIBERTADOR EZLN!!!
VIVA EL SUBCOMANDANTE INSURGENTE MARCOS!!!
VIVAN NUESTROS GUERREROS HONORABLES!!!
VIVAN LOS PUEBLOS INDIOS QUE HABLAN CON PALABRA VERDADERA!!!
VIVA LA OTRA CAMPAÑA!!!
MUERAN LAS SOMBRAS COBARDES DIFAMANTES!!!
MUERAN EL REPRESOR Y EL CANALLA!!!
MUERA EL TRAIDOR A LA PATRIA NUESTRA!!!
(si, aunque los que suspiran y tienen orgasmos cuando ven a amlo me llamen a mi fanático, me vale)
antonio de torreón.
Compas de la Otra, sabemos que los comunicados recientes le mueven harto el tapete a la banda que apoya el movimiento de AMLO, tanto así que se dedican a insultarnos y descalificarnos sin contestar frontalmente a los cuestionamientos que se les hacen, mismos que pueden resumirse en una pregunta: ¿qué hacen siguiendo a una bola de exsalinistas (Camacho, Ebrard, Nuñez, Monreal, etc.), y cómo le piensan hacer par abrirlos de su movimiento y que de ahí salga algo digno?
Es importante sin duda no dejar pasar las calumnias e infamias que dicen de uno, pero a veces por ello sentimos que dejamos de discutir entre nosostros lo sustancial de los textos que nos deja la Comisión Sexta.
Deberíamos utilizar este espacio para hacer balances de lo bueno y lo malo de La Otra. Proponer formas de trabajo y difusión de nues