Traemos un mensaje de saludo de los indígenas, hombres, mujeres, niños y ancianos del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, desde las montañas del sureste mexicano, en el estado de Chiapas. Un saludo especial a la banda que anda por ahí, de los jóvenes zapatistas.

El día de hoy 15 de marzo, nos estamos uniendo al día internacional contra la brutalidad policiaca que se está dando en todo el mundo; una movilización mundial para denunciar el uso y abuso de los aparatos represivos en contra de la gente humilde y sencilla. Esto nació porque la policía en Suiza, golpeó a dos niños de 11 y 12 años, hace más de nueve años, el día de ayer en Tapachula Chiapas, policías de la agencia estatal de investigaciones, asesinaron a un niño de diez años con un balazo en el pecho. Y no se pregunta ¿a qué edad considera este sistema que se es lo suficientemente grande para ser asesinado por la policía, para ser golpeado? Y quien está allá arriba a mi derecha, aquí en Irapuato, el PAN, el Yunque, nos dio la respuesta, a la hora que reprimió a compañeros y compañeras de la UCOPI y golpeó a los niños cuando aún estaban en el vientre de su madre. Eso es lo que viene a responder acción nacional y el Yunque, aquí en Irapuato, y aquí en Guanajuato, su brutalidad es superior a la de cualquier policía en el mundo, eso es lo que estamos viendo y eso es lo que estamos señalando, porque así como se golpea a los niños desde que están en el vientre de su madre, se golpea a los niños en las escuelas, s golpea a los jóvenes, se golpea a las mujeres, se reprime y asesina a todo aquel que está luchando por algo, por la justicia; los gobiernos allá arriba no tienen una respuesta a nuestras demandas, como no sea la cárcel, los golpes o el cementerio.

Nosotros queremos preguntar cuándo se ha visto que la policía desaloje o reprima a quienes están en los grandes centros comerciales, esos centros comerciales que explotan a los niños y a los ancianos, que defraudan a los clientes, porque cualquiera sabe que son mejores los productos que venden los comerciantes en la vía pública o ambulantes o el pequeño comercio, que lo que venden las grandes cadenas transnacionales de ropa o de artículos eléctricos. Sin embargo sabemos bien que nunca vamos a ver a una policía desalojar en esos grandes centros comerciales; pero en cambio hemos escuchado la voz de los compañeros y compañeras, que a su legítimo derecho a un trabajo digno, el gobierno ha contestado con la represión, con los golpes, con el desalojo, y todavía tienen que soportar los compañeros que en alguna prensa se les trata como si ellos fueran los agresores, cuando los que tienen los escudos, las macanas, las armas, los cascos, son los de la policía, y los comerciantes no tienen nada, mas que su dignidad.

Lo hemos visto y estamos preguntando entonces, cuál es la diferencia entre la policía que maneja el yunque, que maneja acción nacional en Guanajuato, y la policía que manejó el partido de la revolución democrática cuando golpeó a los estudiantes del Consejo General de Huelga, en esa heroica huelga de 99-2000, que consiguió para la UNAM, la educación pública y gratuita; y cual es la diferencia entre ese y también las policías que manda el PRI. Y vemos que en todas partes la policía está al servicio de los poderosos y el gobierno es el capataz, el comandante de esa policía que lo dirige en contra de los de abajo.

Allá arriba se han puesto de acuerdo los grandes poderosos de este país y ese acuerdo se llama el acuerdo, el “pacto de Chapultepec”, con ese se han puesto de acuerdo para decidir el futuro de este país y han logrado que todos los candidatos a la presidencia de la república bajen la cabeza y se arrodillen frente a ese futuro que proponen. Si alguien piensa que los grandes ricos de este país están proponiendo un programa que les de vivienda digna, está equivocado; si alguien piensa que le van a hacer un transporte público a buen precio y efectivo, se equivoca; si alguien piensa que ese pacto propone bajar los precios y subir los salarios, se equivoca; si alguien piensa que va a mejorar la educación, se equivoca; si alguien piensa que va a haber más empleo, se equivoca; si alguien piensa que va a haber respeto a los derechos y a la cultura indígena, se equivoca; si alguien piensa que en ese plan los jóvenes van a ser respetados en su diferencia, se equivoca; si alguien piensa que con ese plan ya no va a haber violencia, que llegue incluso al asesinato contra las mujeres, se equivoca; si alguien piensa que los niños ya no van a ser prostituidos por los grandes gobernantes, se equivoca; lo que ese plan de allá arriba, el pacto de Chapultepec, está proponiendo, es acabar de una vez por vender nuestro país, es despojarnos también de nuestra pobreza, que es lo único que teníamos hasta ahora, nuestro pequeño predio, nuestra casa pobre, nuestra pequeña parcela, nuestro pequeño comercio, todo, aunque sea muy pobre, lo quieren ellos; y sabiendo que esto va a provocar descontento, el principal punto del pacto de Chapultepec que encabeza el señor Carlos Slim, el tercer hombre más rico del mundo, el principal punto es la seguridad, su seguridad.

Porque cuando allá arriba hablan de ley, es la ley de ellos, cuando hablan de orden, es el orden que ellos necesitan para seguir enriqueciéndose; nadie, absolutamente nadie allá arriba ha ganado legítimamente su riqueza, la ha ganado despojando, robando, engañando, encarcelando y asesinando. No hay ninguna persona en este país, ni en el mundo, que se haya hecho rico por medios legítimos, esa riqueza que tienen ellos, es a costa de nuestra pobreza.

Porque tienen miedo de lo que vaya a pasar, el principal punto de ese pacto de Chapultepec, es la seguridad, que quiere decir, aumentar la capacidad de represión de las policías, tenerlos con más armamento, hacerlos más animales todavía y dirigirlos contra aquellos que se pueden rebelar. Hace unos instantes la compañera nos platicó lo que hizo la policía en su colonia, meterse a sus propias casas y llenarlas de gas lacrimógeno y golpear a la gente que estaba enferma para sacarla, todo porque querían un terreno, un terreno que antes a nadie le importaba, y que esa colonia la querían para un campo deportivo, y ahora la quieren ellos, y quieren también las casas y quieren la vida de esa gente que vive ahí.

El pacto de Chapultepec significa convertir al Estado mexicano en un Estado policíaco, donde incluso el ejército, el ejército federal mexicano va a asumir las condiciones de una policía interna, se acabó la soberanía nacional si ganan ellos, los ejércitos ya no van a servir para defender al país en caso de una invasión externa, van a servir para defender a los ricos de la gente pobre, aquí mismo dentro de este país; las policías van a crecer y van a crecer sus armas para reprimirnos. Esa es la propuesta fundamental de la derecha, esa es la propuesta fundamental de los grandes empresarios de este país, saben que su plan de vender y acabar de destruir lo que tenemos va a encontrar resistencia de los campesinos sin tierra, va a encontrar resistencia y lucha de los pueblos indígenas, entre ellos los que están agrupados en el Ejército Zapatista de Liberación Nacional, va a encontrar resistencia en los jóvenes anarquistas, en los jóvenes punks, en todos los jóvenes, en sus distintas tendencias, va a encontrar resistencia en las organizaciones políticas de izquierda que no se venden, va a encontrar resistencia en las organizaciones no gubernamentales, en los grupos y colectivos, en las familias y en los individuos que no van a permanecer con los brazos cruzados mientras este país se vende.

Quién sostiene la mano que sostiene el garrote con el que nos golpean, el escudo, dónde está el estado de derecho, la legalidad que no tiene ninguna legitimidad, allá arriba no tienen ninguna razón para reprimirnos, sólo tienen la fuerza y hasta ahora han logrado imponerla porque estamos solos unos de otros, porque estamos separados, porque no sabemos nosotros mismos de nuestra existencia, porque desconocemos nuestra rebeldía, nuestra capacidad de organización y sobre todo, nuestra valentía.

Del otro lado de ese tolete, de ese garrote, de ese escudo, está el cráneo descalabrado, la mano rota, la costilla fracturada, el ojo amoratado y la sangre, siempre la sangre del de abajo; y si le ponemos nombre, habrá nombre de un joven, de una jovena, de un campesino sin tierra, de un colono por vivienda digna, de un obrero exigiendo sus derechos, de un estudiante peleando por una educación libre y gratuita, de un maestro exigiendo mejor salario, de un pequeño comerciante ambulante o comerciante de la vía pública defendiendo su derecho aun espacio para poder vivir y trabajar con dignidad; se puede encontrar a una mujer harta de ser perseguida, acosada y violentada por ser mujer, se puede encontrar a un anciano hastiado ya de ser tratado como producto para la basura, se puede encontrar a niños y a niñas, como lo ha demostrado esa historia que les conté, que junto con sus familias, son dignas y rebeldes.

Nosotros lo que estamos proponiendo con la Otra Campaña es que se den a conocer todas esas rebeldías, esas organizaciones, esos grupos que resisten y pelean por una vida digna, esos grupos, organizaciones, personas que son reprimidas por las policías, por los ejércitos, que son engañados por los gobiernos, que son despojados y robados por os grandes ricos. Finalmente todos nosotros acá abajo, la gente humilde y sencilla, lo que queremos es una vida digna, una vivienda digna, un trabajo bien pagado, una tierra que trabajar y un buen precio para nuestro producto, una buena educación, salud, salud gratuita; y queremos que sete país sea independiente, que no lo manden los norteamericanos ni los europeos, ni los japoneses, que lo mande la gente de abajo, la gente mexicana. Y a la hora que estamos haciendo en esta campaña, es que nos estamos conociendo entre todos y estamos viendo que somos bastantes, que nuestra valentía ha desafiado ejércitos y policías, que nuestra decisión de luchar, nos ha llevado a enfrentar una y otra vez, cárceles, represión y, no pocas veces, la muerte.

Lo que está proponiendo la Otra Campaña es unir todas esas luchas, todas esas rebeldías y hacer un alzamiento nacional para derrocar a los malos gobiernos y echar fuera de este país a los grandes propietarios, a los grandes comerciantes, a los grandes terratenientes, a los grandes industriales y a todos aquellos que están al servicio de estos, eso es lo que se está proponiendo la Otra Campaña; por eso he dicho claramente que el enemigo nuestro, el de la Otra Campaña, es el pacto de Chapultepec, es esa unidad entre políticos y ricos, es esa unidad que quiere acabar con nuestro país y convertirlo en una cárcel, donde todos estamos presos, los que no tengan que ir a trabajar a otro país, mientras los gobernantes se dedican únicamente a vigilarnos y a reprimirnos si nos rebelamos.

Compañeros y compañeras, este movimiento ya se inició, ya tiene gente, organizaciones, grupos, colectivos en todos los estados de la república; no estamos pidiendo el voto para nadie, no queremos tener ningún cargo, lo que queremos es tener otro país, y queremos que todos aquellos que tengan la decisión se unan a nosotros, no es para alzarse en armas, no es para cubrirse el rostro, no es para irse a otro lugar, es para pelear aquí donde están, con sus propios medios, con sus formas de lucha, pero ya no más solos, ya no más separados, sin juntos todos, respetando la independencia y autonomía de cada grupo y organización.

Aquellos que sientan que tienen el corazón, la fuerza dentro de su pecho para ser parte de este movimiento del que va a surgir otro país, los invitamos a que se unan con nosotros…

Compañeros, compañeras, los estamos invitando, hay aquí en Irapuato, aquí en Guanajuato, compañeros y compañeras, organizaciones que están en la Otra Campaña, los invitamos a que se informen más y que se decidan a entrar junto con nosotros como compañeros de lucha.

Y venimos nada más a decirles que contra el pacto de Chapultepec, contra los ricos, ya nos levantamos nosotros la Otra Campaña. Buenas tardes, compañeros, compañeras.