Palabras de Salvador Campanur
15 de abril

A continuación vamos a palabra del compañero Salvador

Con el permiso de la comandancia del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional y también del “patah kuramuque” según nuestra palabra purehpecha, gobernador kumiai, Demetrio Pulido, este, pido permiso para dirigirnos a nuestros hermanos.

Este lo que escuchamos de ustedes nos parece que han dibujado lo que exactamente se está proponiendo hacer en la Otra Campaña para elaborar el Plan Nacional de Lucha, he, en le Plan Nacional de Lucha se tendrán que identificar las demandas que los pueblos indios debemos de plasmar, y de cómo vamos a luchar, de cómo vamos a defender lo que pues nos han despojado en una parte y lo que pretenden ahora seguir despojándonos.
 
Y sabemos que este gobierno en México, el mal gobierno no es el que decide hacer las cosas por su propia voluntad, sino que recibe órdenes desde afuera, es sabido por todos de que el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial son quienes han estado mandándole órdenes  y así hacer que se pueda apropiar del país que es nuestro, del país que es México, en el que desde que llegaron nuestros antepasados y nos legaron eso con su sangre seguimos siendo los dueños de estas tierras; y ahora con sus leyes han estado haciendo hasta lo imposible para que según se vea que de manera legal se pueda así quitarnos la tierra por medios legal se pueda así quitarnos la tierra, los recursos naturales y esto es lo que hace el capitalismo.

Y ya sabemos que el gobierno pues no nos quiere, se lleva muy bien con los empresarios, se lleva muy bien con los ricos , se lleva muy bien con aquellos extranjeros que vienen según a invertir, a implantar, a instalar sus fábrica, sus maquiladoras,  así explotan los recursos naturales y también explotan la mano de obra al pagar muy barato y entonces el gobierno aquí de México solamente sirve  a esos intereses; y ya sabemos que a los pueblos indios no nos quiere, no nos quiere por nuestro color, no nos quiere por como vestimos, no nos quiere como hablamos, no nos quiere como hacemos nuestras artes, nuestros bailables, pero también hasta eso ha sabido explotar y le da el nombre de artesanías. Algo así como, como querer decir que vivimos, o como que quiere decir como que vivimos en lugar de decirle pueblo en un pueblillo, así nos dibuja también el nombre de nuestras artes y les pone el nombre de artesanías, y lo sabe explotar porque a través de eso en otros países del mundo cuando va a ofrecer en bandeja de plata los recursos de nuestro país, pues presenta esas artesanías, y esos bailables y esa música de los pueblos indios, las han también explotado.

Entonces si ya sabemos que este gobierno no nos quiere y que aparenta con sus leyes hacer legal la, el despojo de nuestros recursos naturales y de nuestro territorio, nuestra tierra, pues no nos queda otra que seguir organizándonos, y aquí ustedes dibujaron muy bien de que están al bordo, de casi casi entregar la dignidad de un pueblo indio como es el Kumiai, y así están peligrando en muchas partes de nuestro país los pueblos indios, y no nos queda otra más que seguir organizándonos.

Hemos platicado mucho en el Congreso Nacional Indígena para que libremos esta lucha, y estamos decididos a que en lugar de que nos sigan explotando y que siga prevaleciendo aquí el capitalismo en México a través de la explotación decidimos ganarle al capitalismo para con ello, pues para poderle ganar tenemos que organizarnos y luchar juntos, y luchar entre todos, luchar con los de abajo, luchar con los que somos de izquierda y que estamos en contra del capitalismo eso es lo que queremos hacer ahora en esta la Otra Campaña. Y como bien lo explica la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, en que los pueblos indios en los territorios donde estamos asentados, donde vivimos, a través de la modificación del artículo 27 pues se dio ya como si fuera el visto bueno para que la propiedad privada o la gente que tiene dinero nos despoje de nuestras pertenencias, de nuestros recursos, de todo.

Pero en esto que nosotros llamamos la parte de la libre determinación nunca más la vamos a tener, la libre determinación es de que los recursos naturales que tenemos en nuestros territorios, nosotros decidimos que hacer con estos recursos ya sea lo del monte, nuestras plantas que tenemos, nuestros animales,  todo, el agua y si no las defendemos nos vamos a quedar pues sin nada.

Y aquí venimos a decirle a la nación kumiai, a la tribu kumiai y al gobernador que nos acompaña en esta reunión que debemos de seguir juntos, que debemos de estar listos y organizarnos, y dejar de lado un rato las diferencias que a veces quien las provoca es el mal gobierno, seguramente habrá gente que bien está, como decimos bien, bien, goza de influencias con el gobierno y le ordenan para que pueda aceptar todas aquellas dádivas, todos aquellos programas gubernamentales para que nos hagan callar, y es el ejemplo como si hubiera en un salón de clases y que llegara alguien ofreciendo una beca y que todos los alumnos estén tan necesitados, y que solamente haya una beca pues ese es motivo de que empiece a manifestarse la discordia, porque todos van a querer esa ayuda, cuando no es otra cosa más que implementar la división, la discordia, esta parte del enfrentamiento entre nuestros hermanos, esa es la táctica y la práctica que utiliza el mal gobierno, por todos lados nos han venido atacando pero para rescatar nuestras tierras no vamos a poder un paso más si no nos organizamos, y no va a haber otro tiempo para que no organicemos, es el tiempo, es el tiempo de los pueblos indios, es el tiempo de la gente de abajo, es el tiempo de la gente de izquierda y de los que pensamos anticapitalistamente, porque estamos en contra del capitalismo que es el que nos explota y por eso venimos hasta acá para que podamos seguir siendo hermanos, para poder trabajar juntos y defender este país que es nuestro, este país que es México y estar siempre juntos.

Ahora, el Congreso Nacional Indígena, desde el 2001 cuando se hizo la Marcha del Color de la Tierra y se llegó hasta el Congreso de la Unión, después de la negación, después de la traición de la maldita trinidad, le decimos la maldita trinidad porque fueron tres partes las que se pusieron de acuerdo para traicionar esta iniciativa de ley donde se estaban manifestando ya las bondades de los Acuerdos de San Andrés y que en lugar de apoyarnos nos dieron la espalda, y eso le decimos nosotros que es la traición, y desde esa fecha seguimos en le Congreso Nacional Indígena para luchar y llevar la palabra a todos los pueblos indios, a las comunidades más alejadas y, identificarnos y conocernos para que podamos organizarnos, y desde ese entonces en una de las reuniones, a finales del 2001, decidimos a que para que pudiera estar latente el Congreso Nacional Indígena pudiéramos dividirnos en regiones, en donde los de la región maya-peninsular se pudieran organizar, los del golfo se pudieran organizar, los de la región centro-pacifico se pudieran organizar, la región del norte se pudiera organizar, y por la gran extensión de terreno de superficie de la  geografía de nuestro país es tan grande y con los recursos mínimos que siempre hemos tenido porque en el Congreso Nacional Indígena no recibimos apoyo del gobierno, ni de ningún partido político, ni de ningunas organizaciones, sino que lo hacemos con nuestros propios recursos es por eso que se decidió hacer ese tipo de trabajo y poder estar en todo el país, en algunas partes ha dado frutos, en otras medianamente, en otras muy poco, pero ahora que estamos en la Otra Campaña, esto ha dado cuenta de que todos los pueblos indios de México podamos unirnos pues, y sigamos adelante.

En esta parte de la región del norte todos los pueblos indios, así como el gobernador kumiai, que el día de hoy nos acompaña aquí en de la huerta, Demetrio Pulido es parte también del Congreso Nacional Indígena, el pueblo kumiai es parte del Congreso Nacional Indígena y que ahora en esta lucha, en este trabajo, en esta Otra Campaña también estamos como adherentes y somos parte de la Otra Campaña, pues venimos a decirles pues que nos preparemos para luchar juntos.