Ciudad Juárez, Chihuahua
Acto público
1 de noviembre del 2006

Bueno compañeros, compañeras, yo quisiera pedirles un poco la atención para explicar algunas cosas. Queremos agradecer a la Otra Ciudad Juárez, que nos haya enseñado lo que nos ha enseñado. Pensamos que no basta ni lo que escuchamos, ni lo que vimos. Y pensamos que es necesario que regresemos otra vez a acá a Juárez, junto con mis compañeros jefes y jefas, para no sólo conocer lo que están haciendo, sino para aprender de ustedes y de sus luchas.

El problema que nosotros estamos viendo, no sólo aquí, sino en muchas partes, está el problema éste de la identidad. Yo veo que hay muchos aquí jóvenes, mujeres también. Y está lo que nos está ofreciendo el sistema, el que está arriba: a quién tenemos que parecernos, cómo debemos vestirnos, qué rostro debemos asumir, qué musica debemos escuchar. Incluso la rebeldía, están ofreciendo una alternativa falsa: que es el grupo éste de babosos de RVD, que le dicen al joven que eso es ser rebelde.

Y cada quien se empieza a construir su propia identidad, su forma de vestir, su forma de peinarse, su forma de hablar. Y esa identidad que va construyendo cada quien, es la que es atacada por uno y por otro lado. Por uno y por otro lado nos tratan de domesticar, como mujeres, como jóvenes, como ancianos, como niños. Y vemos esta injusticia de que se supone que hay un gobierno que debe proteger a la población, y es el gobierno el que la está agrediendo.

Nosotros vemos esta injusticia de que haya aquí crímenes y que la muerte tenga también una clase social. Y si esa muerte es de una trabajadora, que además es mujer, que es pobre, y que trabaja en una maquila, no valga nada hasta que salga en el periódico. Y que la familia de esas mujeres que han sido asesinadas en Juárez y en todo el país, sólo reciban la burla de Fox, y de cualquiera de los funcionarios que se han referido al tema. Como si no fuera un ser humanos, como si no fuera una trabajadora, como si no fuera una joven la que fue asesinada.

Y cada vez que hay presión sobre ese lado, van y buscan un chivo expiatorio, o sea cualquiera que se les ocurra, lo agarran y dicen: “aquí ya tenemos al criminal”. Y al mismo tiempo se está cometiendo otro y otro, y otro crimen. 

Hemos visto dos Juárez: está el Juárez el de arriba, el que preocupa tanto a los gobernantes, que es igual que el México que hemos visto en el resto del país: un México que cada vez está más vendido al extranjero, y donde el gobierno está completamente de rodillas frente a él. 

Hace rato, cuando estábamos en el Puente Lerdo alguien —yo supongo que es un provocador, espero que no sea un miembro de la Otra Campaña— gritaba: muera el anarquismo, viva la revolución. Los compañeros de la karavana son los que hacen ahorita que la Otra Campaña sea nacional. Ellos agarran la imagen y la voz de todos ustedes y en cualquier parte donde pasamos, y hace que se conozca en el resto del país, y en el resto del mundo. 

Ningún periódico local, de los que están aquí, ninguna televisión de las grandes, va a hacer eso. No sólo porque no les conviene, sino sobre todo, porque los desprecian. Porque no importan. Porque aquí sólo importa lo que diga el presidente municipal, el gobernador del estado, o Fox —bueno Fox nunca importa qué dice porque dice puras tarugadas, pero cuando menos va a la barra cómica—, pero la gente de abajo, los únicos que recogen esas palabras y las llevan lejos son estos compañeros y compañeras, a los que ahora el presidente municipal quiere acusar de ladrones. Si fueran ladrones estarían en la presidencia municipal, no en la Otra Campaña.

Y quiero señalar esto, porque si no todos, la mayoría de estos colectivos y grupos que trabajan en medios alternativos, son anarquistas y libertarios. Y para nosotros los zapatistas, es un honor tenerlos como compañeros y como compañeras.

Lo que hemos visto duele mucho. Duele doble porque además nos habían vendido la mentira que no estaba así el norte. Con esto de la Otra Campaña y con esta primera gira empezamos a derrumbar la gran mentira que separaba al norte con el sur, o al norte con el centro.

Nosotros queremos ofrecerles algo diferente, porque yo sé que hay gente aquí que no es adherente y que se acerca a preguntar o a saber de qué se trata. Si es un nuevo partido político, si ahora el Marcos quiere ser presidente, o quiere ser gobernador de Chiapas —yo soy una persona decente, nunca voy a hacer esas cosas, por favor—. O si se trata de hacer algo para que se enriquezcan unos cuantos y las cosas sigan igual abajo. O si se trata de que aquí en Juárez alguien va a venir a decirnos qué hacer: Marcos, la Otra Campaña, los que sean.

Y lo que nosotros estamos diciendo es exactamente lo contrario: se trata de que cada quien luche, que no deje su lucha. Su lucha cultural, su lucha por educación, su lucha como mujer, su lucha como joven, como anciano, como trabajador. Pero que ya no lo haga solo. 

Lo único que se propone la Otra Campaña es tirar esa frontera que está ahí, y la que se va haciendo en torno a cada familia, a cada trabajador, a cada generación. Incluso la que separa a Juárez de la ciudad de Chihuahua. Y la que separa a todo el Chihuahua urbano de la Chihuahua rarámuri, en la que estuvimos. Y no sólo estuvimos en la Sierra, sino aquí mismo en Juárez estuvimos en la colonia rarámuri. Y es completamente diferente.

En Juárez se está concentrando lo que más vergüenza debe dar a este país: miseria extrema, crímenes impunes, desprecio, persecución y corrupción en los gobernantes. De una u otra forma, en Juárez se reflejan todas las contradicciones que hay en el país. Todo lo que es víctima de los políticos y de los grandes propietarios. 

Pero también se refleja el otro. Aquí en Juárez se están conjuntando las diferentes rebeldías, cada quien tiene su historia, su forma de luchar. Y la Otra Campaña es la oportunidad de que eso se conozca en otras partes. Y que sea posible tender los puentes para unir una cosa con otra.

A lo mejor, no importa aquí si está el EZLN, si está Marcos o cualquiera de nosotros. Lo que importa es que ahora su voz, su imagen, la va a ver otro igual que ustedes, que está en Quintana Roo, o que está en las montañas del sureste mexicano. O en la Sierra Huichola, que es el compañero wirárika que pasó. Y que nos empezamos a dar cuenta que nuestros dolores son semejantes porque hay uno, uno, que es el responsable.

Nosotros no estamos proponiendo que nos vamos a reunir para echar baile, o para conocernos y estar contentos nada más. Nos estamos reuniendo para organizar un levantamiento nacional. Lo que nos proponemos en la Otra Campaña es derrocar al gobierno. A todo el gobierno: al municipal, a Reyes Baeza, a Fox, a Calderón, o cualquier baboso que se ponga allá arriba.

Y que volvamos otra vez a reconstruir nuestro país. Y no derrocarlos por un movimiento armado, sino hacerlo con la movilización, civil y pacífica. No los estamos invitando a que se vayan a otro lado. Ni que venga gente de otro lado. Los estamos invitando que ahí en su colonia, en su barrio, en su escuela, en su centro de trabajo, se organicen y empiecen a darse a conocer para que de todas partes podamos apoyarlos. Y al revés, que ustedes puedan apoyarnos en cualquier lugar que estemos.

Hace unos minutos, estaba adentro en la escuela —en uno de los salones donde siempre me encierran para que no se espante la gente—, y había una foto de unos insurgentes marchando, era allá en La Garrucha. Debe haber sido el año de 1994, cuando llegaba. Y hay una gran manta que dice: “viva el EZLN, Ciudad Juárez”. Si desde entonces, Ciudad Juárez volteó a vernos a nosotros —que hasta entonces nadie nos había volteado a ver—, porqué nosotros y el resto del país no debe voltear a ver a Ciudad Juárez, de otra forma. Pero no sólo cuando alguien muere, y no es castigado el que la mató. Sino también cuando se empieza a voltear a ver al Juárez que está luchando y que se está organizando.

No ver el escándalo de que si el periodista se cayó a la hora que estaba filmando lo del puente. Sino ver cómo se tendió el puente, el otro puente, no el que está allí con la frontera, el que se tendió abajo entre los mexicanos y chicanos que están del otro lado de la frontera, y los que estamos de este lado.

Lo que nosotros venimos a proponerles es que entren al movimiento más honesto y noble que ha tenido este país, desde la revolución mexicana de hace cien años. Y si hace cien años vienen tocando las cosas, hagan la cuenta: que estamos en el 2006. Y en estos años tenemos que ver que la celebración del bicentenario de la Independencia y del centenario de la Revolución, se celebre abajo y no arriba.

Gracias compañeros, gracias compañeras.